Radio D'Abuten

[El artículo que nos ofrece Piluca recoge en unas pocas palabras un trabajo de varios meses. Plasmarlo todo en este blog es imposible, pero todos recordamos que fue algo importante para el D'Abuten y para el Post-Guay. Aquellos eran tiempos en los que todo era mas artesanal. Rescatar aquellos materiales es un triunfo. Piluca, en su trabajo, dejó indicados con precisión de minutos y segundos el lugar en que en un CD aparecían los diferentes personajes. Hemos tenido que modificarlo para que podáis disfrutar del audio. Por eso, en el primer reproductor aparecen nuerados los cortes de audio a los que Piluca hace mención. ¡Ánimo y Paciencia¡] 

Entre las muchas cosas que se hicieron en el grupo D’Abuten, una de las que han dejado más huella, al menos para algunos, fue "el programa de radio".

Años 90 - Reunión del D'Abuten-Post en nuestro cuarto de calderas.
Quizá preparando el prorama de Radio D'Abuten

Tras los tres últimos meses del año 89 tratando el tema de la verdad, de la autenticidad de los jóvenes, decidimos plasmar todo ello en este programa de radio.

Así que aquí me encuentro, con un CD que contiene nada más y nada menos que 53 minutos y 43 segundos de canciones, voces, entrevistas, sonidos... prácticamente irreconocibles, indefinidos. La calidad es peor que mala. Estoy segura que, no sé cómo, a Steve Jobs, le llegó esta grabación y esto fue lo que impulsó su revolución.

 A continuación os contaré un poquito del programa. Y para facilitaros la tarea os diré en qué punto exacto podéis encontrar aquello de lo que os estoy hablando.

Elegimos una sintonía alegre y dinámica. Nos encontrábamos en la "antena D’Abuten" y se nos podía sintonizar en las baldas del Post-Guay, como nos los cuentan los presentadores Carlos y Piluca. (1 - Sintonía e Introducción).

 

Durante todo el programa, amenizamos con canciones, y cuando digo canciones me refiero a canciones desde el principio hasta el final (2 - Canción de Víctor Manuel). A nosotros no nos importaba el tiempo, contábamos con una cinta de cassette TDK de 90 minutos. No fuimos muy originales, sólo pusimos canciones de Víctor Manuel, Aute y una del Último de la Fila.

La primera parte del programa eran entrevistas a pie de calle, con lo cual teníamos que conectar con nuestras unidades móviles: Ruth (3 - Ruth - Entrevista) y Casilda (5 - Casilda - Entrevista). Os invito a que escuchéis la entrevista que hace Casilda a una persona, como dice ella, "mayor". ¿Reconocéis de quién se trata? Muchos lo conocéis. Os doy una pista, esa persona "mayor" entonces, tenía más o menos nuestra edad de ahora.

Podemos ver a Luis Carlos indicando las baldas del Post-Guay
Lugar en el que la radio clandestina D'Abuten emitía sus programas

Tras todas las entrevistas, volvíamos a nuestros estudios centrales para sacar las conclusiones que nos hacía Luis Carlos. (4 - Luis Carlos - Conclusiones) y (6 - Luis Carlos - Conclusiones).

En la siguiente parte del programa, nos ayudamos de recortes de periódicos para denunciar todas las mentiras que veíamos en ellos. Así, Javi Peque denunció la alta siniestralidad de algunas de nuestras carreteras (7 - Javi Peque - Periódico). (Escuchadle, a mí me recuerda a un discurso del rey, pero un día en el que el rey está especialmente cansado y triste).

Algunos miembros del D'Abuten Post en una excursión de la Parroquia a San Juan de Ortega

A Casilda le tocó meterse con el Gobierno Central, puso fin a la Matilde Fernández (8 - Casilda - Periódico y Canción).

Yolanda nos mostró la difícil situación de los jóvenes para hacer sus estudios en Burgos. (10 - Yoli - José Carlos). Miguel Grande nos habló de un problema que conocía en primera línea, la situación del Hospital General Yagüe. (11 - Miguel - Otros).

 

Y aquí viene el punto culmen del programa. La reflexión de Luis Carlos con respecto al sistema de reparto de las dietas de los concejales socialistas de Burgos. Nos deleitó nada más y nada menos que con más de siete minutos de charla. (12 - Luis Carlos - Miguel - Otros). Os aseguro que a Aurelio Rubio todavía le están pitando los oídos. Os recomiendo que oigáis cuando nos pide que despertemos y le sigamos escuchando.

Como buen programa de radio también tuvimos la sección de deportes, donde no sé quién, porque no distingo la voz, pero alguno nos imitó a José María García, y nos informó de los últimos fichajes del Burgos (15 - José Carlos - Canción).

Por supuesto, que durante todo el programa, se notaba nuestra juventud y las ganas de divertirnos. Ello se puede escuchar en todas las pequeñas cuñas de humor, sobre todo chistes de Rodrigo que aparecen desparramados por todo el programa ... en fin, sin comentarios,... para llorar. 

Miembros del D'Abuten Post en la cena del 22-10-2011
Otros miembros se encontraban en otras mesas.

Probablemente no hayáis sido capaces de escuchar todas las citas que os he ido indicando, pero os recomiendo que no os perdáis esta última (16 - Despedida y Cierre), en ella nos despedimos y nos presentamos todos los componentes del grupo. (con una intervención que no os podéis perder al final de Luis Carlos).

En fin, que fue un trabajo de equipo elaborado, con poca calidad en la forma pero con mucha en el fondo.

Lamentablemente, la mayoría de las conclusiones, bien pudieran seguir siendo actuales 25 años después.

Una última cosa, de este grupo salieron enfermeras, maestras, administrativos, comerciales, ingenieros... pero ahora entiendo el POR QUÉ NINGÚN PERIODISTA.

Piluca

 

"Face to face" con Javi - Entrevista completa -

Entrevistador (Miguel) y entrevistado (Javi)
¿Quién se va a tomar en serio así las preguntas
... y las respuestas?

[Publicamos la entrevista completa realizada a Javi el día 11 de octubre de 2011. Se llevó a cabo a lo "aquí te pillo, aquí te mato". El reportero en este caso fue Miguel Ángel, su hermano. De ahí la confianza que entre ambos destila la conversación. Algunos ruidos de fondo que no son otra cosa que labores de casa a la vez que se piensa y se habla.  Acompañamos las respuestas escritas con el audio correspondiente, más largo y dinámico. Para ello pinchad en el corte que corresponda con la numeración de la pregunta en el reproductor de arriba, a la derecha. Si pincháis el 01 - automáticamente continuará con 02 - etc. Y el que quiera oir... que oiga. Continuamos la entrevista donde dejamos la primera parte. Hemos decidido aunar las dos partes para que su lectura sea más fácil.]

Hoy toca entrevista a Javi, impulsor del grupo Post-Guay y de este blog. No hace falta presentación porque ya todos le conocemos de sobra. O por lo menos eso creemos. Hay que señalar que él no era partidario de esta entrevista, pero le hemos obligado.

1 - Han pasado 25 años desde el inicio del grupo Post-Guay.  Brevemente ¿por qué celebrarlo?

Ya estamos hablando de una contradicción. ¿Cómo es posible hablar brevemente de algo que se refiera a 25 años? ¡Si da pa mucho! Primero porque algo que comenzó, permanece en las personas y en algunos casos en las instituciones. Lo celebramos porque es algo bonito, porque hay que echar la vista atrás para seguir caminando. Porque las raíces es lo que impulsa al árbol. Somos lo que fuimos.

2- Eres de los que piensa que 25 años es media vida, o al contrario no es tiempo.

Hablar de kilos de Post-Guay no es una forma de hablar. Es constatar una realidad por su peso real.

El tiempo puedes verlo desde el punto de vista subjetivo y te puede parecer breve depende de las circunstancias o demasiado largo. Si tú piensas en el inicio, el tiempo ha sido muy breve, pero si piensas en las etapas intermedias sentirás que ha habido tiempo para muchas cosas y de muchos tipos: importantes, superficiales, de ocio, de profundización, de crecimiento, de creación…de sufrimiento. Si el tiempo lo piensas desde el punto de vista objetivo 25 años son 25 años. Una manera de sentir esta objetividad, y yo lo he comprobado estos días desempolvando papeles, es la cantidad de documentos y vestigios que representan el paso de ese tiempo. Desde actas de reuniones, fotografías, temarios hasta  oraciones. Son kilos de papel y cada papel llevaba mucho tiempo de reflexión. Mucha vida en definitiva. Osea, que hay signos de que el tiempo ha sido largo. 25 años representa en una familia el paso de tener hijos recién nacidos, a tenerlos ya trabajando. Es el paso de ser padres a ser abuelos (me remito al artículo que han escrito Elena y Pablo). 25 años son muchos, pero si no pensamos en ellos, si no hacemos revisión pensaremos que el tiempo ha pasado sin hacer nada. Pero revisa…revisa.

Algunas cosas cambian... otras no. Más bien, mejoran

3- En 25 años muchas cosas habrán cambiado...

A nivel personal ya dejamos de ser jóvenes en crecimiento para pasar al decrecimiento. A tener nuestros pequeños achaques, casi unos abueletes. Eso en mi caso.  En el caso de los chavales pasan  a ser personas adultas con sus crisis de los 40. Pasan de tener padres a serlos ellos.

Aquí podríamos hablar de muchas cosas. Hay muchos cambios de todo tipo, aunque puede ser que permanezcan algunas actitudes. El espíritu puede ser joven pero, es mi caso, el cuerpo empieza a estar un poco cascadillo.

4-Tú, que tienes tres hijos con edades similares a los que empezaron el Post-Guay ¿qué diferencias ves entre los chicos de ahora y los de hace 25 años?

Aquí habría que diferenciar lo que son los chavales en sí, y lo que son las circunstancias y los contextos. Y habría que analizarlo bien. Los chavales ahora son, básicamente, los mismos. Seguro que tienen las mismas tendencias a pasárselo fenomenal, a no dar palo al agua, a tener a su alcance cuantas más cosas mejor. Pero si  los contextos cambian ¿cambiamos nosotros o cambia nuestra perspectiva de mirar a los demás? ¿Cambia la persona o cambia el contexto? Por ejemplo la revolución informática de las comunicaciones es bestial y a muchos padres les va a pillar en fuera de juego. Los chavales siguen sintiendo la manera de relacionarse con los otros,  pero ahora es de otra manera. Hay que conocer estos contextos para dar soluciones. A mi no me vale lo de que los chavales han cambiado. No son los mismos los contextos, pero los chavales son básicamente  los mismos.

Una de las cosas que me preocupan de los chavales de ahora es la falta de respeto por la autoridad, por los padres, maestros, abuelos ¿De dónde viene? Yo creo que es fruto de los contextos.

Junto a cada miembro del Post-Guay aparece el destino desde el que Javi escribió una postal
o carta en verano del año ??? intentando mantener unidos a todos.
Es un ejemplo de que el Grupo te tiene que acompañar siempre (incluso vacaciones)
y allá donde estés (ya sea en Berlín, La Haya, Estocolmo, Bruxelas, Taizé, Göteborg, Oslo...)

5- ¿Cuánta vida te “quita” (lo ponemos entre comillas) un grupo con las características del Post-Guay?

La respuesta fácil es: todo el tiempo que le quieras dedicar.  Pero esa respuesta no vale. No es cuestión de querer. Si quieres un grupo que sea coherente, con planteamientos de entrega al servicio del Reino te lleva no sólo  cientos de horas de presencia, sino también de pensamiento, reflexión. Tienes que irte a la cama con el grupo en la cabeza.  ¡Te lleva la vida! Y eres lo que eres ahora por lo que hiciste en el grupo, por el tiempo que dedicaste al grupo, por las opciones en relación al grupo. Te lleva la vida porque tu vida se convierte en la vida del grupo, tus pasos se convierten en los pasos del grupo, tu coche y tu casa se convierte en el coche y la casa del grupo. Y tu programación de vacaciones y del trabajo queda determinada por el grupo.

 

Por si se nos olvida. El grupo te da también capacidad de riesgo
 y, por supuesto, amistad.

6- Y ¿qué te da?

Qué quieres que de. ..disgustos. Comedura de tarro total. (risas)  Lo que te da es un sentido de la responsabilidad, del deber. Los hechos te van dando muchas alegrías, te va haciendo crecer porque llega  un momento que es recíproco y el grupo te devuelve en forma de agradecimiento y a veces en forma de exigencia.

 

7- ¿Qué rasgos genuinos tenía ese grupo? Ya sé que es una pregunta que no quieres contestar.

Y que no te voy a contestar. Sólo me faltaba. Llevo 15 años pidiendo un análisis de lo que este grupo fue. Como surgió. Cómo se sustentó. Qué valores tuvo. No seré yo el que tenga que contestar a esta pregunta. Y rasgos genuinos los encuentro. Rasgos propios que no existían en otros sitios y aquí, por lo que fuera, se fueron dando. También creo que todo queda impregnado, es decir, que esos rasgos genuinos lanzaban al grupo.

Si a esto se llama mantener algún tipo de relación pues... sí 
seguimos manteniendo algún tipo de relación.

8- ¿Sigues teniendo algún tipo de relación con los que pasaron por allí?

Está la relación física y la psíquica. La relación física entendida como trato, diálogo, compartir, yo creo que sí. En los que están al alcance mío sí. El encuentro con los que habitualmente no veo, es fraterno. Pero hay una relación psíquica. Todos los que pasaron están en mí. Los buenos y los malos están en mí. Es un bendito defecto mío. Todos los que han pasado por mi vida,  permanecen.

9- ¿Tú crees que el grupo Post-Guay creó escuela?

De aquel entonces no conozco a ningún grupo que haya permanecido. De jóvenes me refiero. Algo tendría que tener este grupo.

Ejemplo de la labor realizada por el Post-Guay con los grupos juveniles
de la Parroquia de San Martín de Porres

Crear escuela significa que otros vinieron detrás. En algunas parroquias algo se ha intentado, hasta con el nombre de guay. Desde luego lo que creó fue una plataforma en la que muchos se miraron. El Post guay era un grupo reconocido por muchos. Muchos le conocían: curas, gente de grupos, personas que ahora trabajan en la diócesis. Y además se acuerdan bien y como  presente en muchas cosas. Y muy relacionado con  S. Martín de Porres.

10- Y ¿en S. Martín de Porres?

La diferencia que se quiso hacer es que en vez de algo genuino fuera algo sistemático. De forma que se pudieran crear grupos de amigos que pudieran ir penetrando en el conocimiento y el compromiso cristiano, capaces de ir llevando responsabilidades. Eso sí que se inició, se dedicaron muchas horas en hacer ese planteamiento hacia lo sistemático, aquello que era espontaneo en el “Post-Guay”. Y creo que se hizo bien. Hasta que el producto se cortó por razones que no vienen a cuento ahora. Los dos o tres años que ese proyectó funcionó,  funcionó bien. Es más, la pastoral de la diócesis, tiene muchos aspectos que ya se habían planteado en San Martín de Porres, y en el grupo post-Guay. Así que podemos decir que creó escuela.

11- Como padre de tres hijos ¿les llevarías al Post-Guay?

Miniaturas de algunos de los niños que estuvieron presentes
en el 22-10-2011

Si sé que existe un grupo como ese y que funciona como funcionó. Sí. Sería una riqueza. Allí se ofrecían una serie de tesoros que de alguna manera todos reconocen. Unos con más entusiasmo y otros con menos. Ya algunos de los que pasaron por allí comentan que les gustaría llevar a sus hijos a un grupo como este.

12- Un último deseo.

Hay muchos deseos. Me pides uno. Pues no me da la gana. Uno muy cercano es que la gente participe en esta historia pero…

Que lo que pueda beneficiar una revisión, se haga. Un análisis de toda esta historia para tener lecciones para hacer nuevas propuestas.

13- Coda final.

Tú, las respuestas a esto ya te las sabías. No sé porque me has tenido aquí, si tengo que hacer un panel. Tengo que hacer un panel para la exposición y tengo que hacerlo para mañana. Osea, que te dejo.

Miguel Ángel

Los seminaristas en el Post-Guay

[El equipo redactor decide publicar este escrito de Javier Valdivieso, prácticamente a la vez que el artículo de Miguel, porque entre ellos hay un espacio para la intersección. Conviene leer ambos... y luego comentarlos. Gracias.]



Javi Valdivieso con algunos Post-Guay
Seguramente después de algún acto público

El otro día, después de leer la carta de mi hermana, le dí vueltas al asunto de escribir alguna cosilla, pero hoy, aunque ya sea tarde, me decido. Y es que el artículo de Miguel da pie a ello, y más cuando me descubro “dejándome guiar” por los laicos, como dice el pie de una foto totalmente desconocida para mí, que me ha traído a la memoria muchas vivencias.

Yo soy de los seminaristas que pasaron por el Post Guay.

Conferencia de Luis Ángel, "el padre del agua"
en el Centro Cívico de San Agustín, el 14-10-2011

Fueron muchos, los que hemos sido acogidos. Luis Angel, el actual “padre del agua”, estuvo en los inicios. Es algo que yo apenas conocí. Pero me da la impresión de que junto a Javi, Casilda y otros muchos que se ven en las fotos del blog echaron a andar este proyecto. Luego vendrían Vicente, Fernando, o Luis Carlos. Eran los seminaristas que venían de pastoral a la parroquia. Y allí estaban implicándose en el post guay. Siempre acogidos con buen humor, y a tiro para que Casilda o Miguel  chinchasen a “los del clero”.

Richi y algún seminarista más dándole a...la guitarra
en alguna de aquellas locas fiestas de Navidad

Otros éramos los de la parroquia. Richi o un servidor. Viviendo durante el curso en el Seminario sabíamos del grupo de jóvenes que había surgido en post confirmación. Yo mismo veía los apuntes de mi hermana acerca los temas de las reuniones y convivencias...

Mayo de 1992 - Luis Carlos Rilova y Javi Valdivieso
en un merendero de Sasamón

Nuestra primera relación con vosotros era desde lo oculto. Conocimos de cerca vuestro gran “papel” en la parroquia. Y es que muchos lunes, cuando estábamos en vacaciones, después de la Misa, nos mandaban los curas a llevar fardos de periódicos a las calderas, porque los cubos donde se recogían para reciclar estaban llenos, y daba muy mala impresión tanto papel tirado en la iglesia, y además iba a venir el camión del papel a recogerlo... Metido dentro de los cubos, “rebañando” los últimos recortes de periódicos y la ropa sucia que algunos dejaban, muchas veces me preguntaba “dónde demonios estarían esos chicos del post guay que no habían venido a vaciar los dichosos cubos...”.

Fernando Susaeta.. ejem, ejem
en Clunia con J. Carlos y Miguel

Pero con el tiempo, cuando ya nos hicimos mayores, y nos mandaban de “pastoral” a la parroquia, junto con la catequesis, descubrimos el otro “papel” que jugábais, y nos invitábais a insertarnos en el grupo. Allí en las primeras reuniones, con la gente sentada en la moqueta, bajo la mirada del Cristo de la guitarra, empezábamos a abrirnos a unas inquietudes, a compromisos, a preguntas, que luego nos llevábamos al Seminario, para tratar de buscar respuesta en nuestros estudios o en nuestras “técnicas de pastoral”. Y nos hemos sentido interpelados por vuestras propuestas y compromisos. Y hemos compartido cenas de Navidad para luego irnos a pegar carteles de las campañas por la Justicia Norte-Sur...

En vosotros hemos ido viendo la evolución de un grupo de jóvenes. La multiplicidad de acentos y  fuentes de espiritualidad (Taizé, Brotes, la inquietud social, la vida comunitaria, la música...) ha cuajado en opciones personales y originales. Las carencias y excesos  propios de un comienzo, después de muchas experiencias, de todo tipo y valoración, han dado lugar a una vivencia eclesial, creativa y serena. Bien podéis decir aquello de “confieso que he vivido”, y  todavía “lo que te rondaré, morena”. Ahora muchos de vosotros sois un referente seguro de colaboración y testimonio. Seguro que seguiréis siendo fuente de vocaciones al compromiso cristiano en todos los ámbitos y caminos. Gracias a vosotros, y a Dios, que a fin de cuentas es el que escribe en nuestros renglones.

29-06-1996 - 19:00 - Parroquia de San Martín de Porres
Javi Valdivielso en la Misa de Acción de Gracias - Cantamisa

Javi Valivieso

Palabras desde el corazón

EL POST-GUAY: "UN SEGURO" PARA NUESTROS HIJOS.  (Versión I)

Bueno, aunque es Pablo el que está más al día de todo lo que va pasando, pues a mí lo del ordenador me queda algo grande, si que quiero saludaros a todos antes del día H en el que nos veremos lo guapos que estamos todos después de 25 años “de ná” transcurridos.

Entonces éramos padres de Begui y Piluca, (Álvaro es de otra generación), y ahora seguimos siendo, cómo no, padres de los “idem”, pero abuelos de tres nietos que casi tienen la misma edad que sus padres por aquel entonces.

Fue allá por los años 86-87 cuando nuestros hijos decidieron continuar después de la catequesis de Confirmación e iban a nuestra parroquia, San Martín de Porres, (entonces sin retablo), y enseguida entablaron una amistad grande con el grupo al que cada uno pertenecía.

Begui, para los amigos, solicitando eufóricamente el impreso del
 seguro de vida que le ofrece Javi P.

Desde luego que fueron tiempos estupendos en los que los padres, por lo menos nosotros, sentíamos como que teníamos un “seguro” para nuestros hijos, ya que los grupos funcionaban muy bien, y no sólo estaban juntos en los ratos meramente de reunión, sino que se reunían para convivencias, fines de semana y hasta varios largos viajes como a Taizé, Polonia…

Pablo y yo, estábamos muy contentos e intentábamos poner nuestro granito de arena para que aquello siguiese funcionando, apoyando en todo lo posible a Javi G., Yolanda y Casilda.

Portada de la "Oración de cada Mañana"
iniciada después de la estancia
de la Comunidad de Pueblo de Dios
en la Parroquia de S.M. de Porres

Os hemos visto jugar al fútbol (a ellos y a ellas), (menudo entrenador tenían las chicas, para sí lo quisiera el Burgos en las circunstancias actuales, ¿verdad Jesús Ángel?), ir de excursión, acudir con vosotros a alguna convivencia y sufrir y sufrir mucho en el éxodo desde nuestra parroquia a la de la Inmaculada.

Para alguno esto será novedoso, pero Pablo fue a hablar con el recién nombrado Arzobispo, Don Santiago para explicar la situación, y entregarle una carta en el que exponíamos nuestro punto de vista.  La entrevista fue cordial, pero ahí quedó todo.

También hemos rezado juntos (aquello madrugones, primero con Brotes de Olivo, después solos), y eso es algo que deja una sensación de unidad que todavía después de 25 años dura y perdura, y hasta hemos compartido algún bocadillo y sopas de ajo que alguno recordará, cuando os quedabais en alguna vigilia.

Es estupendo veros cómo estáis formando familias maravillosas y aunque algunos, por trabajo, vivir fuera, o simplemente porque os habéis alejado todavía recordáis aquellos años. 

Septiembre 2011 - Elena y Pablo celebrando el cumpleaños de Begui junto con familias amigas

Buenos espero que nos os haya aburrido y de verdad, que tenemos muchas ganas de que llegue el 22 de Octubre para daros un abrazo a todos, principalmente aquellos que hace mucho  tiempo que no vemos.         

                                                         Elena y Pablo

EL POST-GUAY: ¿"UN SEGURO" PARA NUESTROS HIJOS.?  (Versión II)

       

Agradecemos sinceramente el apoyo incondicional que los padres nos dieron a los monitores del Post-Guay y también del D’Abuten. De muchos de ellos, como Pablo y Elena, además de un buen recuerdo conservamos su amistad.

Hace 25 años las cosas no eran como ahora, como bien se ha visto reflejado en distintos artículos de este blog. La seguridad brillaba por su ausencia solo hay que recordar que nos reuníamos en una sala anexa a la caldera de la calefacción, que al lado había un hueco lleno de kilos de papel y que las escaleras por las que había que bajar a “las calderas” eran de vertigo. 

1991 - Las Tres Jotas - Elena en un diálogo improvisado con Adela e Hilda y resto del Post-Guay

Por no hablar de las casas donde hacíamos las convivencias que solían ser cutres y estar en mal estado. Los monitores no teíamos títulos ni las cocineras carnet de manipuladores de alimentos. Llevábamos a los chavales de ruta y les perdíamos... y así podría continuar una tras otra. Para más inri en el 87 les convocamos a una reunión que luego resultó parecer una reunion-trampa en la que sus hijos adolescentes reivindicaban sus derechos a los padres y les hacían críticas de lo más atrevidas.

A pesar de todo esto los padres siempre estuvieron ahí permitiendo que sus hijos asistieran a las reuniones, autorizándoles para ir de convivencia, de ruta o de viaje a Taizé, a Pueblo de Dios, etc.

Diciembre 1991 - Comunidad de Basida
Encuentro de Comunidades acompañados de Elena y Pablo

Para los monitores y para los chavales aquellos años estuvieron llenos de actividades y de experiencias importantes, pero también con intensidad fueron vividos por los padres. Ellos también solían acudir a la misa de los niños, iban a las reuniones a las que eran convocados y hasta hacían el traslado de los chavales en su propio coche si era necesario. Fueron a las Pascuas Parroquiales que preparamos y durante muchas mañanas de frío invierno se pegaron el madrugón para participar en la oración de las 7.15. y en cierta medida ayudaron a que la misma se mantuviera viva. Algunos incluso fueron contagiados de la idea de Comunidad Parroquial y nos acompañaron a la Comunidad de Basida en Aranjuez para participar en un Encuentro de Comunidades.

Recuerdo especialmente una convivencia que tuvimos los D’Abuten en Temiño en el año 90. Invitamos a los padres el domingo a celebrar la eucaristía con nosotros y a comer. Acudieron casi todos, esto les daba a ellos la oportunidad de conocerse y a nosotros de explicar qué pretendíamos con el grupo, qué actividades nos proponíamos para el curso, etc. Al final nos ayudaban a recoger la casa y regresábamos a Burgos en sus coches.

Qué pena que no haya fotos para visualizar todo el apoyo y la confianza que los padres pusieron en estos humildes monitores. Solo nos queda deciros a todos los padres GRACIAS con mayúscula.

Yolanda

[Nota de la Redacción: ... pero lo que sí que tenemos a nuestro alcance es un reportaje sobre el alcance de la póliza de seguros de la que nos hablaban Pablo y Elena]

LAS TRES JOTAS

LA OTRA "SEDE" DEL POST-GUAY

[Para acompañar la lectura de este artículo convendría que os abrierais una lata de cerveza... o algo por el estilo]

Para mí esto de remontarme 25 años atrás, de entrada, no me parece tan lejano. Pero a medida que tratas de desgranar los recuerdos de aquella época, que parece que fue ayer, te das cuenta de que todos se desmoronan. Así que no esperéis detalles -porque no me acuerdo- aunque sí sensaciones que, como los olores, no se olvidan.

Yo no pertenecí al grupo Post-Guay en sí, pero conviví con sus miembros en muchas de sus actividades. A fin de cuentas eran también las mías porque pronto se comprometieron con una labor parroquial integral, a la vez que reforzaban su fe y su compromiso personal.

Y, como para que la educación entre, la sangre es lo último, estos chicos y chicas, ahora hombres y mujeres hechos y derechos, buscaron en la diversión, el compañerismo, la amistad, el respeto y la complicidad de un medio, ¡qué digo de un medio!, de un ecosistema en el que se desarrollaron y encontraron el apoyo suficiente para hacer proyectos, bien juntos, bien por separado, coherentes a su espíritu y que aún hoy desarrollan.

1990 - Las Tres Jotas en plena actividad "revolucionaria"

Pero en los primeros tiempos, como digo, sobre todo se lo pasaban bien. Y aquí es donde aparece el tema que me han sugerido y que no es otro que el del papel que tuvo el bar de Las Tres Jotas en el contexto del Post-Guay. Puede parecer trivial o sonar a botellón, pero fue, en realidad, la otra "sede" donde comenzaron a gestarse los lazos más personales de amistad de nuestros protagonistas. En los salones parroquiales trabajábamos y en las Tres Jotas nos conocíamos más. Así había sido siempre, por lo menos desde que yo empecé con mi labor en la Parroquia de San Martín de Porres. Ya en ese mi primer domingo de catequesis ya vino Luis Ángel y me dijo: “¿vienes a tomar algo con nosotros?” Y claro, fui y repetí. Y ese mismo estilo de acogida ha caracterizado desde entonces a este grupo. El buen rollo y el respeto siempre se cultivó con los miembros que lo conformaban, con los que, poco a poco, se distanciaban y con las nuevas incorporaciones que pasaban a ser uno más del grupo desde el primer día.

Las Tres Jotas representa para mí, un territorio amigo en el que los amigos quedan, se divierten, bromean y se distienden. Pero también donde se interesan los unos por los otros, se echa de menos a alguno que no está y donde también se reflexiona sobre estrategias, dificultades y el futuro con más optimismo.

Diciembre de 1991 - Las Tres Jotas
Adela e Hilda dialogan con miembros y familiares del Post-guay.

Como recordareis, después de la Misa de catequesis íbamos en tropel a “tomar algo”. Se pedían las consumiciones y se pagaban generalmente con un bote donde cada uno ponía según sus posibilidades y, como eran tiempos de la peseta, nadie se arruinaba. Allí nos saludábamos todos y conversábamos sobre nuestras vidas. También se bromeaba. Recuerdo mucho a Casilda, y aquella temporada -que le duro unos dos o tres años -, y que le dio por contar chistes. Se sabía unos cien mil millones y te los iba contando uno a uno y por temas. Y se reía con todos y cada uno de ellos. Luego, estaba Javi, con su eterno: “Oye, he estado pensando y creo que podíamos hacer esto… o lo otro… o lo de más allá”. Incansable, de verdad. Los chicos no protestaban. Estaban deseando que les dieran caña, claramente. Se había juntado el hambre con las ganas de comer.

Y en este bar se han celebrado también, no sólo cumpleaños o Navidades, sino también reuniones para organizar programas de salidas o marchas, propuestas de nuevos proyectos parroquiales, ideas clave como el compromiso de vivir la Semana Santa en la parroquia o la valoración de actividades ya realizadas.

No estoy segura, pero casi hasta quiero poner como escenario las Tres Jotas, de la célebre aunque plagiada frase que pronuncio Begui tras, digamos, la salida forzosa de nuestra querida parroquia: “Si aquí no nos quieren no nos queda sino sacudir las suelas de nuestras sandalias e irnos”. Y allí estaba el Tres Jotas con sus puertas abiertas e Isabel dándonos refugio.

Y vuelta a empezar... aquí estamos 25 años después. Hasta pronto.

Cristina

ENTREVISTA A ISABEL, PROPIETARIA DE LAS TRES JOTAS

[Podéis leer la entrevista acompañándola con la versión en viva voz. Para ello, en el reproductor de la derecha, pinchad el corte nº 6. El sonido no es el mejor, debido a que se hizo en Las Tres Jotas, entre petición de vino y vino de la clientela]

Eres Isabel y eres la propietaria o la persona que regenta este establecimiento de las Tres Jotas. Es verdad ¿no?

-          Sí

Oye, desde hace cuánto tiempo que diriges este establecimiento?

Rótulo del Bar Tres Jotas
Permanece en nuestra memoria como un icono

-          Desde 1992 por lo menos.

Buena memoria

-          Sí…. Vine porque se marchó un primo, que tenía enferma a su mejer. Marchó en malas circunstancias y vine a sustituirle. Y cuando vine, que venía muy desanimada, lo primero que me dijo es que erais un grupo de chicos muy majos. Que animabais y que dabais seguridad - no te lo pierdas – y que por las tardes animabais el bar.

Bueno… está bien que nos des esta mano de jabón, ¿eh?

-          Pero si es verdad, es verdad.

Yo no sé si será verdad, pero la verdad es que te gusta que te lo digan ¿no? Osea que ya habías oído hablar de nosotros antes de iniciar tu actividad aquí.

-          Sí, a través de Emiliano

Esto que te comentaba Emiliano, tú luego ¿lo pudiste comprobar? ¿Fue verdad? ¿No fue verdad? ¿Se ajustaba a lo que él decía o no?

-          Sí, a lo largo de tres años o cuatro. No sé cuánto. Hasta que os fuisteis al “otro barrio”… al otro barrio de Fátima o ¿dónde era?

Pues, sí, era por Gamonal, sí. Por el Gamonal nuevo. Por tanto, yo deduzco que tienes buenos recuerdos de aquella época. En concreto tú te acuerdas de algunas fechas extraordinarias, algunos momentos mejor que otros?

-          Ah sí¡, la Navidad. En la Navidad que os reuníais todos ahí atrás. Y yo me juntaba con vosotros. Por lo menos cuatro Navidades hubo buenas, buenas. Luego otra ya más mediana… Pero la Navidad no de Nochebuena, la Navidad de antes de Nochebuena. O por la mañana, por la tarde…

Sí, yo recuerdo que eran momentos de mucha actividad y había que preparar muchas cosas y uno de los buenos sitios para hacerlo de forma un poco más distendida era este. ¿Nos echaste de menos cuando dejamos el barrio?

-          ¡Ay, mucho¡ Pero no es que os echara de menos yo. Yo concretamente mucho… pero además todo el entorno. Y todo el que venía al bar decía ¿dónde está el grupo que animaba las tardes?... Aquel grupo desapareció. Y fueron casi tres generaciones.

Frontal de las Tres Jotas. Remodelado hace unos cuántos años.

Bueno, no tanto como desaparecer, sino que cambió de ubicación, de lugar… pero bueno, mira, de alguna manera todos continúan o en alguna labor seria o siguiendo la línea que se seguía en el grupo de reunirse, de mantener la relación entre ellos, de realizar actividades para muchas cosas. Eso lo vas a poder comprobar porque se van a hacer una serie de exposiciones en la parroquia, se van a colgar allí una serie de carteles y se va a poder ver qué es lo que se hacía y qué es lo que se hace hoy. Por eso te estoy diciendo ya que el 22 de octubre celebramos el 25 Aniversario del inicio de aquel grupo de chavales de la Parroquia San Martin de Porres. Por eso te pregunto: ¿Puedes dejarnos un mensaje de apoyo, de ánimo para ese 25 Aniversario, para ese 22 de octubre?

-          Ah, sí. Que sigáis con la misma actividad y sigáis con el mismo apoyo y que sigáis sin olvidaros de las Tres Jotas: que viene Casilda y pasa, viene Alfonso y pasa, viene no sé quién y pasa.

Pues mira, si es posible y si el horario nos lo permite, a ver si podemos acercarnos ese día unos cuántos, una vez que se finalicen algunas de las actividades programadas para San Martín de Porres, pues nos acercamos y nos Tomamos unas cañitas y recordamos un poco aquellos tiempos. ¿De acuerdo, Isabel?

-          ¡Vale!

Muy bien, y si es posible que esto aparezca en blog que estamos llevando a cabo, pues bien. Si no, lo transcribiremos a mano o como sea ¿de acuerdo?

-          ¡Vale!

Isabel - Tres Jotas