22-10-2011 - I

ACOGIDA Y EUCARISTÍA DE ACCIÓN DE GRACIAS

[Nota de la redacción: Trabajamos con lo que tenemos. Para una buena comprensión de este artículo conviene tener paciencia y utilizar los medios de que se disponen. Hay cortes de audio al principio del reproductor de la derecha de este blog, referidos al desarrollo de la Eucaristía de Acción de Gracias: uno es un resumen de 9 minutos de las diversas partes de la misma (introducción – aportaciones de la homilía – preces – alusiones al Post-Guay – despedida), los otros hacen referencia a las canciones… que se pudieron grabar aunque fuera de “aquella manera”. También hay algunas fotos que acompañan la lectura del artículo y una presentación de imágenes seguidas, que lo complementan. Insistimos en que si alguno dispone de materiales nos los pase. Nosotros los estamos haciendo con vosotros. Gracias]

Y por fin llegó el día tan esperado. Era sábado, 22 de octubre. Algunos nos levantamos prontito para ultimar algunos detalles: preparar las tortillas de patata y el café, afinar las guitarras y buscar las partituras, etc. Otros para recorrer unos cuantos kilómetros, justo los que distan Burgos de Madrid, León, Gijón, Cantabria, Vitoria o Adrada entre otros.

A las 11:30 los organizadores ya estábamos en San Martín de Porres. Los del coro probando instrumentos, micrófonos y ensayando por última vez algunas canciones. Las encargadas del Vino Español, haciendo sandwiches y preparando platos con diversas viandas. Gracias a los hijos y maridos de algunas que colaboraron de lo lindo, todo estuvo a punto.

12:15 - Mercedes y sus 2 hijos, junto con el coro, antes de comenzar la Eucaristía

La primera sorpresa llegó a eso de las 12:00, era Mercedes con sus hijos. Ya nos había avisado de que estaba de viaje hacia Madrid pero que pasaría a saludarnos. Nos besamos y abrazamos, contempló el nuevo retablo de la iglesia, escuchó al coro cantar alguna de esas canciones de hace 25 años, atisbó la exposición y nos hicimos la foto para el recuerdo. Ah, se me olvidaba, y por ser la primera, inauguró nuestro libro de visitas.

12:15 -  Hall de la Parroquia de San Martínde Porres
Marimar, sus padres e Ibarrola
Al fondo, sobre la pared, la Exposición.

A partir de las 12:30 daba comienzo el programa oficial de actividades con la acogida en el vestíbulo de la parroquia. Y fue impresionante ver cómo en apenas 10 minutos aquello era un hervidero de gente. Los besos y los abrazos se multiplicaban por doquier, las caras de sorpresas de algunos eran de foto, así como los gritos de la gente diciendo el nombre de aquellos a los que hacía muchos años que no veíamos, pero que todavía reconocíamos. A la fiesta se unieron postguays, maridos o esposas de éstos, sus hijos, sus padres, amigos y un montón de catequistas, monitores y de sacerdotes, algunos de ellos en aquel entonces seminaristas. Llamaba la atención la cantidad de niños, tres de ellos recién nacidos como los de Isabel y Pardo, Poter y Alejandra, Blanca y Pizo. Gracias por hacer a todos partícipes de este encuentro tan emocionante.

A las 12:55 suena mi móvil, son Chito, Ali, Josema y Judith (los Brotes), que acaban de llegar y están en la puerta de la parroquia esperando. Les digo que enseguida voy para allá pero por el camino me sigo encontrando con más gente conocida, con más caras amigas. No tengo entonces más remedio que pedirles que se acerquen al vestíbulo que allí están todos. ¡Vaya mogollón de gente! Y qué alegría que tantos hayan respondido a nuestra invitación.



13:05 - Introducción Eucaristía de Acción de Gracias
Casilda y Begui ... y alguien más.

Sin saber cómo ha llegado la hora de la misa y comenzamos a entrar en la Iglesia que ya no parece la misma. Con los años todo cambia. Nosotros también habremos cambiado. Lo que no cambian son las canciones que pensábamos que estaban olvidadas. Sin embargo nada más oír los primeros acordes empiezan a resonar en nuestras cabezas y comenzamos a tararearlas sin mayor dificultad: Aquí estamos para vivir unidos, Ten piedad, Dame vida, Cristo nace cada día… (audio)

Nos dan la bienvenida a la Eucaristía Begui y Casilda (audio) y nos recuerdan que en algún momento de nuestra vida Dios nos ha hablado a través de un amigo, de una mirada, de una canción… Seguro que nos ha hablado y además nos ha cuidado, nos ha protegido, nos ha consolado, nos ha dado fuerza en los peores momentos y nos ha sonreído en los mejores.

13:45 - Eloy preside la Eucaristía de Acción de Gracias
Concelebran: Luis ángel - Miguel Ángel - Vicente - Javier - Santos - Jesús - Diego
Visión parcial del nuevo retablo

Se van desgranando las lecturas, “el Señor me ha ungido y me ha enviado con buenas noticias”, “vivían unidos y compartían todo cuanto tenían”, “Vosotros sois la sal de la tierra”. 

De entre los sacerdotes que concelebraban esta Eucaristía, todos ellos amigos del Post-Guay, es Eloy el encargado de la homilía... Y continúa la celebración con las peticiones en las que no nos olvidamos de aquellos que partieron hacia el Padre y desde allí interceden por nosotros.

El coro sigue con su labor, no exenta de ciertas dificultades como fue la rotura de una cuerda de guitarra en el momento más inoportuno, micrófono averiado, etc. Pero a pesar de los nervios, ahí están Marta Allende, Amor, Javi, Miguel, Casilda, Begui… También hay niños cantando en este coro, son los hijos de los anteriores: Rodrigo, Sergio, Alberto, David, Irene, etc. aunque algunos parezcan ellos mismos hace 25 años. Qué manera de cantar y de gritar con fuerza aquello de “Cristo eres amigo, Cristo eres camino” (audio)

13:55 - Ali - Judith - Jesús, cantando con nosotros.
Para ellos era un servicio, para nosotros un privilegio. 

Como acción de gracias de lo que queríamos que fuera esta celebración elegimos una canción de Brotes de Olivo que empieza “Hoy Señor te daré las gracias por mi vivir…” (audio) Y como nuestros amigos de Brotes habían cantado en el coro junto a nosotros, se nos ocurrió la feliz idea de que fueran ellos mismos quienes la cantaran. Y creo que aquí se produjo un momento muy especial, por lo menos a mí se me pusieron los pelos como escarpias, y creo que si alguno de los presentes en esta Eucaristía no se había emocionado todavía aquí no tuvo más remedio que sacar el pañuelo.

 La verdad es que hay tanto que agradecer en la vida: nuestros padres, los amigos, la familia, la fe. Cuántos buenos momentos pasamos bajo estas cuatro paredes, cuántas experiencias vividas, cuánto aprendimos. Algunos han afirmado que aquellos años pasados en el Post-Guay les hicieron ser mejores personas para consigo mismo y para con los demás.

Y tras la acción de gracias pasamos a la conclusión de nuestra Eucaristía. Lo hicimos de forma alegre, explosiva, por medio de un popurrí musical en el que todos participamos. La memoria no nos traicionó. El alboroto y júbilo final se trasladó de nuevo al hall para seguir disfrutando de nuestro reencuentro, pero esta vez en forma de Vino Español… Pero esto es otro capítulo.

Yoli

Los seminaristas en el Post-Guay

[El equipo redactor decide publicar este escrito de Javier Valdivieso, prácticamente a la vez que el artículo de Miguel, porque entre ellos hay un espacio para la intersección. Conviene leer ambos... y luego comentarlos. Gracias.]



Javi Valdivieso con algunos Post-Guay
Seguramente después de algún acto público

El otro día, después de leer la carta de mi hermana, le dí vueltas al asunto de escribir alguna cosilla, pero hoy, aunque ya sea tarde, me decido. Y es que el artículo de Miguel da pie a ello, y más cuando me descubro “dejándome guiar” por los laicos, como dice el pie de una foto totalmente desconocida para mí, que me ha traído a la memoria muchas vivencias.

Yo soy de los seminaristas que pasaron por el Post Guay.

Conferencia de Luis Ángel, "el padre del agua"
en el Centro Cívico de San Agustín, el 14-10-2011

Fueron muchos, los que hemos sido acogidos. Luis Angel, el actual “padre del agua”, estuvo en los inicios. Es algo que yo apenas conocí. Pero me da la impresión de que junto a Javi, Casilda y otros muchos que se ven en las fotos del blog echaron a andar este proyecto. Luego vendrían Vicente, Fernando, o Luis Carlos. Eran los seminaristas que venían de pastoral a la parroquia. Y allí estaban implicándose en el post guay. Siempre acogidos con buen humor, y a tiro para que Casilda o Miguel  chinchasen a “los del clero”.

Richi y algún seminarista más dándole a...la guitarra
en alguna de aquellas locas fiestas de Navidad

Otros éramos los de la parroquia. Richi o un servidor. Viviendo durante el curso en el Seminario sabíamos del grupo de jóvenes que había surgido en post confirmación. Yo mismo veía los apuntes de mi hermana acerca los temas de las reuniones y convivencias...

Mayo de 1992 - Luis Carlos Rilova y Javi Valdivieso
en un merendero de Sasamón

Nuestra primera relación con vosotros era desde lo oculto. Conocimos de cerca vuestro gran “papel” en la parroquia. Y es que muchos lunes, cuando estábamos en vacaciones, después de la Misa, nos mandaban los curas a llevar fardos de periódicos a las calderas, porque los cubos donde se recogían para reciclar estaban llenos, y daba muy mala impresión tanto papel tirado en la iglesia, y además iba a venir el camión del papel a recogerlo... Metido dentro de los cubos, “rebañando” los últimos recortes de periódicos y la ropa sucia que algunos dejaban, muchas veces me preguntaba “dónde demonios estarían esos chicos del post guay que no habían venido a vaciar los dichosos cubos...”.

Fernando Susaeta.. ejem, ejem
en Clunia con J. Carlos y Miguel

Pero con el tiempo, cuando ya nos hicimos mayores, y nos mandaban de “pastoral” a la parroquia, junto con la catequesis, descubrimos el otro “papel” que jugábais, y nos invitábais a insertarnos en el grupo. Allí en las primeras reuniones, con la gente sentada en la moqueta, bajo la mirada del Cristo de la guitarra, empezábamos a abrirnos a unas inquietudes, a compromisos, a preguntas, que luego nos llevábamos al Seminario, para tratar de buscar respuesta en nuestros estudios o en nuestras “técnicas de pastoral”. Y nos hemos sentido interpelados por vuestras propuestas y compromisos. Y hemos compartido cenas de Navidad para luego irnos a pegar carteles de las campañas por la Justicia Norte-Sur...

En vosotros hemos ido viendo la evolución de un grupo de jóvenes. La multiplicidad de acentos y  fuentes de espiritualidad (Taizé, Brotes, la inquietud social, la vida comunitaria, la música...) ha cuajado en opciones personales y originales. Las carencias y excesos  propios de un comienzo, después de muchas experiencias, de todo tipo y valoración, han dado lugar a una vivencia eclesial, creativa y serena. Bien podéis decir aquello de “confieso que he vivido”, y  todavía “lo que te rondaré, morena”. Ahora muchos de vosotros sois un referente seguro de colaboración y testimonio. Seguro que seguiréis siendo fuente de vocaciones al compromiso cristiano en todos los ámbitos y caminos. Gracias a vosotros, y a Dios, que a fin de cuentas es el que escribe en nuestros renglones.

29-06-1996 - 19:00 - Parroquia de San Martín de Porres
Javi Valdivielso en la Misa de Acción de Gracias - Cantamisa

Javi Valivieso

El Post-Guay desde la barrera

Siempre me sorprendió la gente que iba a misa en S. Martín de Porres. Yo, que hace veintitantos años aparecí por ella, venía de una parroquia del barrio madrileño de Vallecas en el que la asistencia a misa tenía una ratio, ya entonces, muy baja. Entonces pensaba que habiendo materia prima, se podrían hacer muchas y buenas cosas. A menudo recuerdo los numerosos grupos de catequesis que se diseminaban los domingos por toda la parroquia antes de la misa de niños.  Había grupos para todos los gustos y edades. Sin embargo faltaba algo. Y esa ausencia era un mal endémico en toda la diócesis. ¿Cómo conseguir que los chicos que han hecho la confirmación permanecieran de alguna manera en la dinámica de la parroquia? ¿Cómo lograr que la catequesis de preadolescentes no estuviera supeditada a la realización de un sacramento? Con esas edades los únicos que trabajaban de manera fiable y obtenían ciertos resultados eran los colegios religiosos. Ellos tenían sus grupos, pero siempre al margen de cualquier parroquia, y en no pocas ocasiones, haciendo incompatible la doble militancia en ambos ámbitos.

Recorte de uno de los muchos "informes" que se elaboraron en los primeros años del Post-guay.
Se recogen algunos objetivos y la evolución numércia

De los inicios del grupo Post-Guay ya han hablado otros. Lo que si diré es que medio en serio, o medio en bromas, sin metodología precisa, a base de insistencia y vida, salió un grupo de postconfirmación. Y lo más importante, perduró. Yo sé que en su nacimiento y desarrollo se gastaron muchas horas y mucha experiencia vital, mucha vida donada. Podría escribir nombres, pero no lo hago porque si no, no publican este artículo. Una cosa sí que quiero reseñar porque dio carácter al grupo.  Su nacimiento y desarrollo no fue iniciativa de un cura. Todo fue por obra y gracia de laicos. Quizá se deba, en parte, a la propia idiosincrasia de los curas de S. Martín que dejaban hacer, siempre y cuando no se interfiriera en sus preferencias apostólicas y hubieran recibido comunicación previa de las propuestas que se hacían.

Javier Valdivieso, a ciegas, dejándose guiar por laicos del Post-Guay
en un taller sobre la confianza

La cosa es que el grupo Post-Guay fue haciéndose presente en la parroquia. A medida que crecía iba cogiendo responsabilidades. Los preadolescentes se hicieron adolescentes y después jóvenes.  Eran protagonistas de su devenir y del devenir del grupo.

Vemos a Fernando Susaeta en Puebla de Dios (Huelva)
acompañando a monitores del Post-Guay y valencianas

A mí me gusta recordar que a los seminaristas que iban a S. Martín a coger experiencia pastoral era Javi el que siempre, de manera directa o indirecta, les metía en las actividades del grupo (¿qué hacían unos futuros servidores de la Iglesia sólo en catequesis de niños?) De tal manera que paradójicamente, un grupo que no nació de la iniciativa de un cura acogía a los seminaristas para que agrandaran su visión pastoral. Pongo algunos nombres (Vicente, Fernando, Luis Carlos, Javi Valdivieso, Richi...).  Todos ellos sacerdotes de la Diócesis dando el callo todavía hoy, bien aquí en Burgos o en tierra de misión.

 

Abril de 1992 - Villafranca Montes de Oca
Convivencia con los grupos dirigidos por los propios miembros del Post-Guay

 Llegó un momento en que los ya jóvenes del Post-Guay, con responsabilidades en la parroquia y con experiencia cristiana, junto con sus “monitores” y apoyados por éstos, se plantearon contestar a la pregunta ¿Cómo hacer que la experiencia cristiana vaya más allá de la confirmación?  Una cosa sabían: la evangelización de los jóvenes tenía que ser obra de los jóvenes mismos. Desde esa perspectiva dedicaron muchas horas a organizar una pastoral de adolescentes que no tuviera en su meta únicamente lo sacramental, es decir, el sacramento de la confirmación. Fueron muchos meses de profundizar en su experiencia y en su vida e intentar plasmarlo en un compromiso de evangelización.

Abril de 1992 - Vilviestre del Pinar
Convivencia con los grupos dirigidos por los propios miembros del Post-Guay

Algunos datos del primer año del proyeto
¿No encontráis motivos para estar orgullosos?

Este proyecto echó a rodar. Por primera vez se hacía una convocatoria de grupos de preadolescentes, sin que tuviera como fin la confirmación, y la respuesta fue muy positiva. Yo sé que en la diócesis se miraba de reojo esa iniciativa. No por recelo, sino por expectación.

Parte del análisis del primer año de Proyecto Juvenil

Por causas, en las que no voy a entrar, ese proyecto se cortó. Pero en el tiempo que esa experiencia estuvo presente se comprobó que era viable. De vez en cuando Javi y yo nos preguntamos qué hubiera sido de la parroquia si esto hubiera continuado. La vida da muchas vueltas pero estamos completamente seguros que se hubieran obtenido muchos frutos, aun teniendo que enfrentarse a otro tipo de problemas que de seguro surgirían.

Así que una experiencia pionera en la diócesis se terminó. Desde entonces poco éxito se ha tenido en la formación de grupos ajenos a los sacramentos.

El Post-Guay se tuvo que reinventar tanto en el grupo como en las personas. Pero eso es otra historia.  Lo que está claro es la experiencia acumulada es una experiencia de vida y una experiencia cristiana.

Miguel