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HOY, FESTIVIDAD DE SAN PEDRO (¿OS SUENA?) VOLVEMOS A LA CARGA. HAN PASADO 6 MESES LARGOS Y NOS HAN TENIDO QUE "PINCHAR" PARA METER UN ARTÍCULO MÁS. NO ES QUE NO QUERAMOS... ES QUE LA VIDA NOS ENVUELVE Y NO NOS DA TREGUA.

PERO ESTAMOS AQUÍ Y AQUÍ SEGUIREMOS.. Y DE VEZ EN CUANDO APARECEREMOS EN VUESTRA VIDA CON UNA HISTORIA DEL PASADO, DEL PRESENTE O UNA PROPUESTA PARA EL FUTURO. CASI TODO ES LO MISMO... AUNQUE NO LO PAREZCA.

TODO LO QUE APARECE EN ESTE BLOG HA SIDO VIDA Y HA TENIDO SU TRANSCENDENCIA... AUNQUE TAMPOCO LO PAREZCA.
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martes, 11 de octubre de 2011

Palabras desde el corazón

EL POST-GUAY: "UN SEGURO" PARA NUESTROS HIJOS.  (Versión I)

Bueno, aunque es Pablo el que está más al día de todo lo que va pasando, pues a mí lo del ordenador me queda algo grande, si que quiero saludaros a todos antes del día H en el que nos veremos lo guapos que estamos todos después de 25 años “de ná” transcurridos.

Entonces éramos padres de Begui y Piluca, (Álvaro es de otra generación), y ahora seguimos siendo, cómo no, padres de los “idem”, pero abuelos de tres nietos que casi tienen la misma edad que sus padres por aquel entonces.

Fue allá por los años 86-87 cuando nuestros hijos decidieron continuar después de la catequesis de Confirmación e iban a nuestra parroquia, San Martín de Porres, (entonces sin retablo), y enseguida entablaron una amistad grande con el grupo al que cada uno pertenecía.
Begui, para los amigos, solicitando eufóricamente el impreso del
 seguro de vida que le ofrece Javi P.

Desde luego que fueron tiempos estupendos en los que los padres, por lo menos nosotros, sentíamos como que teníamos un “seguro” para nuestros hijos, ya que los grupos funcionaban muy bien, y no sólo estaban juntos en los ratos meramente de reunión, sino que se reunían para convivencias, fines de semana y hasta varios largos viajes como a Taizé, Polonia…

Pablo y yo, estábamos muy contentos e intentábamos poner nuestro granito de arena para que aquello siguiese funcionando, apoyando en todo lo posible a Javi G., Yolanda y Casilda.
Portada de la "Oración de cada Mañana"
iniciada después de la estancia
de la Comunidad de Pueblo de Dios
en la Parroquia de S.M. de Porres

Os hemos visto jugar al fútbol (a ellos y a ellas), (menudo entrenador tenían las chicas, para sí lo quisiera el Burgos en las circunstancias actuales, ¿verdad Jesús Ángel?), ir de excursión, acudir con vosotros a alguna convivencia y sufrir y sufrir mucho en el éxodo desde nuestra parroquia a la de la Inmaculada.

Para alguno esto será novedoso, pero Pablo fue a hablar con el recién nombrado Arzobispo, Don Santiago para explicar la situación, y entregarle una carta en el que exponíamos nuestro punto de vista.  La entrevista fue cordial, pero ahí quedó todo.

También hemos rezado juntos (aquello madrugones, primero con Brotes de Olivo, después solos), y eso es algo que deja una sensación de unidad que todavía después de 25 años dura y perdura, y hasta hemos compartido algún bocadillo y sopas de ajo que alguno recordará, cuando os quedabais en alguna vigilia.

Es estupendo veros cómo estáis formando familias maravillosas y aunque algunos, por trabajo, vivir fuera, o simplemente porque os habéis alejado todavía recordáis aquellos años. 
Septiembre 2011 - Elena y Pablo celebrando el cumpleaños de Begui junto con familias amigas

Buenos espero que nos os haya aburrido y de verdad, que tenemos muchas ganas de que llegue el 22 de Octubre para daros un abrazo a todos, principalmente aquellos que hace mucho  tiempo que no vemos.         

                                                         Elena y Pablo











EL POST-GUAY: ¿"UN SEGURO" PARA NUESTROS HIJOS.?  (Versión II)

       

Agradecemos sinceramente el apoyo incondicional que los padres nos dieron a los monitores del Post-Guay y también del D’Abuten. De muchos de ellos, como Pablo y Elena, además de un buen recuerdo conservamos su amistad.
Hace 25 años las cosas no eran como ahora, como bien se ha visto reflejado en distintos artículos de este blog. La seguridad brillaba por su ausencia solo hay que recordar que nos reuníamos en una sala anexa a la caldera de la calefacción, que al lado había un hueco lleno de kilos de papel y que las escaleras por las que había que bajar a “las calderas” eran de vertigo. 
1991 - Las Tres Jotas - Elena en un diálogo improvisado con Adela e Hilda y resto del Post-Guay
Por no hablar de las casas donde hacíamos las convivencias que solían ser cutres y estar en mal estado. Los monitores no teíamos títulos ni las cocineras carnet de manipuladores de alimentos. Llevábamos a los chavales de ruta y les perdíamos... y así podría continuar una tras otra. Para más inri en el 87 les convocamos a una reunión que luego resultó parecer una reunion-trampa en la que sus hijos adolescentes reivindicaban sus derechos a los padres y les hacían críticas de lo más atrevidas.

A pesar de todo esto los padres siempre estuvieron ahí permitiendo que sus hijos asistieran a las reuniones, autorizándoles para ir de convivencia, de ruta o de viaje a Taizé, a Pueblo de Dios, etc.

Diciembre 1991 - Comunidad de Basida
Encuentro de Comunidades acompañados de Elena y Pablo
Para los monitores y para los chavales aquellos años estuvieron llenos de actividades y de experiencias importantes, pero también con intensidad fueron vividos por los padres. Ellos también solían acudir a la misa de los niños, iban a las reuniones a las que eran convocados y hasta hacían el traslado de los chavales en su propio coche si era necesario. Fueron a las Pascuas Parroquiales que preparamos y durante muchas mañanas de frío invierno se pegaron el madrugón para participar en la oración de las 7.15. y en cierta medida ayudaron a que la misma se mantuviera viva. Algunos incluso fueron contagiados de la idea de Comunidad Parroquial y nos acompañaron a la Comunidad de Basida en Aranjuez para participar en un Encuentro de Comunidades.

Recuerdo especialmente una convivencia que tuvimos los D’Abuten en Temiño en el año 90. Invitamos a los padres el domingo a celebrar la eucaristía con nosotros y a comer. Acudieron casi todos, esto les daba a ellos la oportunidad de conocerse y a nosotros de explicar qué pretendíamos con el grupo, qué actividades nos proponíamos para el curso, etc. Al final nos ayudaban a recoger la casa y regresábamos a Burgos en sus coches.

Qué pena que no haya fotos para visualizar todo el apoyo y la confianza que los padres pusieron en estos humildes monitores. Solo nos queda deciros a todos los padres GRACIAS con mayúscula.
Yolanda
[Nota de la Redacción: ... pero lo que sí que tenemos a nuestro alcance es un reportaje sobre el alcance de la póliza de seguros de la que nos hablaban Pablo y Elena]

lunes, 3 de octubre de 2011

LAS TRES JOTAS

LA OTRA "SEDE" DEL POST-GUAY

[Para acompañar la lectura de este artículo convendría que os abrierais una lata de cerveza... o algo por el estilo]

Para mí esto de remontarme 25 años atrás, de entrada, no me parece tan lejano. Pero a medida que tratas de desgranar los recuerdos de aquella época, que parece que fue ayer, te das cuenta de que todos se desmoronan. Así que no esperéis detalles -porque no me acuerdo- aunque sí sensaciones que, como los olores, no se olvidan.

Yo no pertenecí al grupo Post-Guay en sí, pero conviví con sus miembros en muchas de sus actividades. A fin de cuentas eran también las mías porque pronto se comprometieron con una labor parroquial integral, a la vez que reforzaban su fe y su compromiso personal.

Y, como para que la educación entre, la sangre es lo último, estos chicos y chicas, ahora hombres y mujeres hechos y derechos, buscaron en la diversión, el compañerismo, la amistad, el respeto y la complicidad de un medio, ¡qué digo de un medio!, de un ecosistema en el que se desarrollaron y encontraron el apoyo suficiente para hacer proyectos, bien juntos, bien por separado, coherentes a su espíritu y que aún hoy desarrollan.
1990 - Las Tres Jotas en plena actividad "revolucionaria"

Pero en los primeros tiempos, como digo, sobre todo se lo pasaban bien. Y aquí es donde aparece el tema que me han sugerido y que no es otro que el del papel que tuvo el bar de Las Tres Jotas en el contexto del Post-Guay. Puede parecer trivial o sonar a botellón, pero fue, en realidad, la otra "sede" donde comenzaron a gestarse los lazos más personales de amistad de nuestros protagonistas. En los salones parroquiales trabajábamos y en las Tres Jotas nos conocíamos más. Así había sido siempre, por lo menos desde que yo empecé con mi labor en la Parroquia de San Martín de Porres. Ya en ese mi primer domingo de catequesis ya vino Luis Ángel y me dijo: “¿vienes a tomar algo con nosotros?” Y claro, fui y repetí. Y ese mismo estilo de acogida ha caracterizado desde entonces a este grupo. El buen rollo y el respeto siempre se cultivó con los miembros que lo conformaban, con los que, poco a poco, se distanciaban y con las nuevas incorporaciones que pasaban a ser uno más del grupo desde el primer día.

Las Tres Jotas representa para mí, un territorio amigo en el que los amigos quedan, se divierten, bromean y se distienden. Pero también donde se interesan los unos por los otros, se echa de menos a alguno que no está y donde también se reflexiona sobre estrategias, dificultades y el futuro con más optimismo.
Diciembre de 1991 - Las Tres Jotas
Adela e Hilda dialogan con miembros y familiares del Post-guay.

Como recordareis, después de la Misa de catequesis íbamos en tropel a “tomar algo”. Se pedían las consumiciones y se pagaban generalmente con un bote donde cada uno ponía según sus posibilidades y, como eran tiempos de la peseta, nadie se arruinaba. Allí nos saludábamos todos y conversábamos sobre nuestras vidas. También se bromeaba. Recuerdo mucho a Casilda, y aquella temporada -que le duro unos dos o tres años -, y que le dio por contar chistes. Se sabía unos cien mil millones y te los iba contando uno a uno y por temas. Y se reía con todos y cada uno de ellos. Luego, estaba Javi, con su eterno: “Oye, he estado pensando y creo que podíamos hacer esto… o lo otro… o lo de más allá”. Incansable, de verdad. Los chicos no protestaban. Estaban deseando que les dieran caña, claramente. Se había juntado el hambre con las ganas de comer.

Y en este bar se han celebrado también, no sólo cumpleaños o Navidades, sino también reuniones para organizar programas de salidas o marchas, propuestas de nuevos proyectos parroquiales, ideas clave como el compromiso de vivir la Semana Santa en la parroquia o la valoración de actividades ya realizadas.

No estoy segura, pero casi hasta quiero poner como escenario las Tres Jotas, de la célebre aunque plagiada frase que pronuncio Begui tras, digamos, la salida forzosa de nuestra querida parroquia: “Si aquí no nos quieren no nos queda sino sacudir las suelas de nuestras sandalias e irnos”. Y allí estaba el Tres Jotas con sus puertas abiertas e Isabel dándonos refugio.

Y vuelta a empezar... aquí estamos 25 años después. Hasta pronto.

Cristina




ENTREVISTA A ISABEL, PROPIETARIA DE LAS TRES JOTAS
[Podéis leer la entrevista acompañándola con la versión en viva voz. Para ello, en el reproductor de la derecha, pinchad el corte nº 6. El sonido no es el mejor, debido a que se hizo en Las Tres Jotas, entre petición de vino y vino de la clientela]
Eres Isabel y eres la propietaria o la persona que regenta este establecimiento de las Tres Jotas. Es verdad ¿no?
-          Sí
Oye, desde hace cuánto tiempo que diriges este establecimiento?
Rótulo del Bar Tres Jotas
Permanece en nuestra memoria como un icono
-          Desde 1992 por lo menos.
Buena memoria
-          Sí…. Vine porque se marchó un primo, que tenía enferma a su mejer. Marchó en malas circunstancias y vine a sustituirle. Y cuando vine, que venía muy desanimada, lo primero que me dijo es que erais un grupo de chicos muy majos. Que animabais y que dabais seguridad - no te lo pierdas – y que por las tardes animabais el bar.
Bueno… está bien que nos des esta mano de jabón, ¿eh?
-          Pero si es verdad, es verdad.
Yo no sé si será verdad, pero la verdad es que te gusta que te lo digan ¿no? Osea que ya habías oído hablar de nosotros antes de iniciar tu actividad aquí.
-          Sí, a través de Emiliano
Esto que te comentaba Emiliano, tú luego ¿lo pudiste comprobar? ¿Fue verdad? ¿No fue verdad? ¿Se ajustaba a lo que él decía o no?
-          Sí, a lo largo de tres años o cuatro. No sé cuánto. Hasta que os fuisteis al “otro barrio”… al otro barrio de Fátima o ¿dónde era?
Pues, sí, era por Gamonal, sí. Por el Gamonal nuevo. Por tanto, yo deduzco que tienes buenos recuerdos de aquella época. En concreto tú te acuerdas de algunas fechas extraordinarias, algunos momentos mejor que otros?
-          Ah sí¡, la Navidad. En la Navidad que os reuníais todos ahí atrás. Y yo me juntaba con vosotros. Por lo menos cuatro Navidades hubo buenas, buenas. Luego otra ya más mediana… Pero la Navidad no de Nochebuena, la Navidad de antes de Nochebuena. O por la mañana, por la tarde…
Sí, yo recuerdo que eran momentos de mucha actividad y había que preparar muchas cosas y uno de los buenos sitios para hacerlo de forma un poco más distendida era este. ¿Nos echaste de menos cuando dejamos el barrio?
-          ¡Ay, mucho¡ Pero no es que os echara de menos yo. Yo concretamente mucho… pero además todo el entorno. Y todo el que venía al bar decía ¿dónde está el grupo que animaba las tardes?... Aquel grupo desapareció. Y fueron casi tres generaciones.
Frontal de las Tres Jotas. Remodelado hace unos cuántos años.
Bueno, no tanto como desaparecer, sino que cambió de ubicación, de lugar… pero bueno, mira, de alguna manera todos continúan o en alguna labor seria o siguiendo la línea que se seguía en el grupo de reunirse, de mantener la relación entre ellos, de realizar actividades para muchas cosas. Eso lo vas a poder comprobar porque se van a hacer una serie de exposiciones en la parroquia, se van a colgar allí una serie de carteles y se va a poder ver qué es lo que se hacía y qué es lo que se hace hoy. Por eso te estoy diciendo ya que el 22 de octubre celebramos el 25 Aniversario del inicio de aquel grupo de chavales de la Parroquia San Martin de Porres. Por eso te pregunto: ¿Puedes dejarnos un mensaje de apoyo, de ánimo para ese 25 Aniversario, para ese 22 de octubre?
-          Ah, sí. Que sigáis con la misma actividad y sigáis con el mismo apoyo y que sigáis sin olvidaros de las Tres Jotas: que viene Casilda y pasa, viene Alfonso y pasa, viene no sé quién y pasa.
Pues mira, si es posible y si el horario nos lo permite, a ver si podemos acercarnos ese día unos cuántos, una vez que se finalicen algunas de las actividades programadas para San Martín de Porres, pues nos acercamos y nos Tomamos unas cañitas y recordamos un poco aquellos tiempos. ¿De acuerdo, Isabel?
-          ¡Vale!
Muy bien, y si es posible que esto aparezca en blog que estamos llevando a cabo, pues bien. Si no, lo transcribiremos a mano o como sea ¿de acuerdo?
-          ¡Vale!
Isabel - Tres Jotas

domingo, 25 de septiembre de 2011

Taizé... el asombro de un amor.

[NOTA DE LA REDACCIÓN: Que este trabajo sirva de introducción a trabajos posteriores sobre el mismo tema.  Os aconsejo buscar en el reproductor de música aquellas canciones que empiezen con "T-" (Taizé)]



“Que venga el asombro de un amor...
y que no se agoten las fuentes del júbilo”
                                                        Frère Roger.



Agosto 2006 - Campanario de Taizé
Yolanda, David, Irene, Ángel y el tío Miguel en la semana que asesinaron al Hermano Roger
Corría el año 1986 cuando pensando cómo terminar el verano, Javi, Yolanda, Ramiro y Casilda decidieron que la última semana de septiembre la pasarían en Taizé. El primero ya conocía el lugar y la dinámica, para el resto era una experiencia nueva a la vez que una manera de encarar el nuevo curso con las pilas espirituales recargadas.

Salimos un viernes a las 3 de la tarde con el Renault 4 prestado por el hermano de Javi, repleto de mochilas y latas en conserva; la ruta más corta venía a ser frontera de Irún, Lyon, Dijon, Macón, Taizé pero nosotros decidimos que, como teníamos tiempo, ganas y mucho humor nuestro paso fronterizo, sería el Valle del Roncal. De hecho, la primera noche la pasamos en un albergue de montaña situado de tal manera que teníamos la cabeza en Francia y los pies en España.

No voy a entretenerme mucho con lo que fue el viaje, ni tan siquiera con lo que fue la estancia de la semana. Taizé daría para escribir no un blog sino un libro. Lo que sí quiero compartir es la revolución que Taizé supuso en muchos de nuestros planes de formación, en planteamientos y en compromisos.
Septiembre 1986 - "El Ojak" - Posiblemente cantando La Bamba

Taizé es lugar de encuentro entre cristianos (protestantes, anglicanos, católicos…), entre jóvenes de todas las nacionalidades y orígenes ¿quién no recuerda el té intercontinental o las veladas en el “oyak” alrededor de una guitarra? Y precisamente a propiciar encuentros nos afanábamos en cuerpo y alma durante unos cuantos años la última semana de septiembre. Desde San Martín de Porres nosotros coordinábamos la salida de autobuses con destino a Taizé, pero no simplemente contratábamos un autobús ¡qué va!, conectábamos con gente de otras parroquias y grupos, teníamos reuniones y convivencias previas al viaje y nos coordinábamos con la acogida de Taizé. El Hermano Cristi nos recalcaba mucho que la gente tenía que tener claro a lo que iba allí y nosotros desde nuestra experiencia lo hacíamos lo mejor que sabíamos. A los viajes de septiembre se sumaba la organización y preparación de los encuentros europeos que se tienen en Navidad (Peregrinación de Confianza a través de la Tierra) con otro montón de reuniones preparatorias. Hace unos años decir Taizé en Burgos era decir San Martín de Porres.

Taizé es oración. Las campanas llaman a la oración tres veces al día y todos los jóvenes acuden a la iglesia y todo allí invita a la reflexión y el recogimiento: la luz tenue, la música, las velas, los iconos bizantinos… todos se sientan en el suelo y los cantos, las lecturas y las reflexiones se van desgranando en varios idiomas. De vuelta a Burgos nos comprometíamos a continuar rezando al estilo Taizé, cada sábado a las 7 de la tarde, primero en la Parroquia de San Martín de Porres, luego en el Colegio Virgen de la Rosa, posteriormente en uno de los locutorios de las Franciscanas Descalzas de la Plaza Santa Teresa, para acabar en una sala de las Concepcionistas de la Calle Miranda.


Jep, de Filipinas, en el Post-Guay

Taizé es acogida. Nada más llegar te topas con un gran cartel de “welcome” en todos los idiomas y pasas por la acogida donde te explican cómo funciona todo. En los encuentros europeos, si tienes suerte, puedes ser acogido en familia con lo que la experiencia se intensifica todavía más. Y es por esto que acogimos y nos dejamos acoger. Acogimos primero aprovechando la generosidad de otros. Jep vino desde Filipinas financiado por un grupo de Vitoria, amablemente lo acercaron a Burgos Judith y Rafa para que compartiera un fin de semana con nosotros. Conoció nuestra realidad y nosotros intentamos conocer la suya. De él puedo decir que en la vida he visto a nadie afinar guitarras más rápido.

María (3ª-arriba-izda) y Francis (3º-abajo-izda) en la Parroquia de S.M. de Porres
María, Hermana de la  Caridad y otro joven llamado Francis vinieron de la India con las aportaciones de un grupo de Asturias que también hicieron posible que nosotros compartiéramos con ellos unos días. La casa de Yoli fue un pequeño Taizé aquellos días. También nosotros nos comprometimos a financiar un viaje a un par de personas.



Ferbrero 1992 - Adela e Hilda parten de nuevo para Taizé después de 2 semanas en Burgos 
Así llegaron a nuestras casas Hilda y Adela en septiembre del 91. Alguno puede estar preguntándose qué es esto de las financiaciones. Voy a explicarlo brevemente. Taizé facilitaba la llegada y la estancia de jóvenes de otros continentes invitados por diferentes grupos y parroquias de Europa. El viaje lo costeaba la parroquia, los jóvenes estaban dos meses en Europa, un tiempo lo pasaban en Taizé y el resto iban conociendo de manera itinerante la realidad de distintas parroquias, grupos, asociaciones... en distintas ciudades, en el caso de Hilda y Adela el viaje fue cofinanciado por una parroquia de Albacete y de allí venían cuando las acogimos nosotros.

Letras del Hermano Cristi
de agradecimiento al Delegado de Pastoral Juvenil
Por Burgos pasaron los Hermanos Cristi y José Ramón en diferentes momentos y esas estancias fueron propiciadas por nosotros que abonamos el camino para que pudieran rezar con distintos jóvenes de distintas parroquias, charlar y acompañar la reflexión de grupos de la Diócesis de Burgos. Incluso facilitamos el encuentro de Cristi con el obispo en enero de 1993. No sabemos lo que se dijeron, el comentario del Hermano fue que había sido acogedor.

El referente de San Martín de Porres y Taizé era tan fuerte que desde la Delegación de Ecumenismo cada año nos pedían que participáramos en la preparación de la Semana  ecuménica e incluso en el programa de radio “El espejo de la Iglesia”. No quiero pecar de orgullosa pero cuando hablo de referente y San Martín de Porres me refiero a nosotros, al Post-Guay, que éramos los que nos encargábamos de todo. La parroquia tuvo una implicación institucional los primeros años. Luego todo lo relacionado con Taizé cayó bajo nuestra responsabilidad… y creo que cumplimos con creces.


Quizás sea ahora un buen momento para agradecer a los padres la confianza que depositaron en los monitores. Al principio todos eráis menores y no ponían obstáculo para que pudierais vivir la experiencia fiándose de que os cuidaríamos bien (ahora después de leer lo de Valdelateja quizás se arrepientan de tal exceso de confianza). Organizábamos y participábamos en los encuentros europeos. El primer encuentro al que os llevamos fue el de Roma y tendríais unos 16 años ¡qué inolvidable aventura! Luego fuimos a Paris, Wroclaw, Praga, Viena,…e incluso estuvimos en el encuentro intercontinental de Madras, en la India, pero esto, aunque forma parte de la misma historia, sería bonito que nos lo contaran los que participaron en ellos a través de comentarios o de una nueva entrada en el blog, si el comité organizador lo cree oportuno.

Casilda y Yoli


[NOTA DE LA REDACCIÓN:  Hemos presentado un artículo que pretende resumir lo que es Taizé y lo que supuso para nosotros. Desde aquí ya sabemos que no lo hemos logrado. Quizá por eso hemos tardado más de lo que teníamos pensado en editarlo. Nos hemos debatido entre dejarlo para más adelante y completarlo de alguna manera o publicarlo en espera de nuevos artículos sobre este tema (que ya los hay). La razón es clara: es impresionante la actividad desplegada desde el Post-Guay y sus "monitores" en relación con Taizé. Asímismo, es impresionante el material del que disponemos (fotográfico, epistolar, documental...). Taizé es una fuente y como fuente mana continuamente. Algo tendremos que hacer para compartir ese agua que tanto bien nos hizo a todos.]