Entrevista a Luis Ángel - II -

Luis Ángel: hoy… por ayer

[Continuamos con la entrevista realizada a Luis Ángel hace ocho meses. En el reproductor de audio recogemos los cortes de la entrevista completa. No cabe duda que Luis Ángel en vivo es otra cosa. Colocad la nube del reproductor en su sitio y aparecerán los cortes. Que disfrutéis.]

 9-      ¿Recuerdas si tú tuviste algo que ver en la decisión de que otras personas continuasen con ese grupo de chavales recién confirmados en un camino abierto y sin determinar?

1987 - Convivencia de Semana Santa en Tolbaños - Lagunas Negra y Larga al fondo.

 Hombre… en la decisión… "vamos a continuar", no. Ahora bien, en la reflexión, en la sintonía con ese hecho, sí. Desde siempre me pareció una cosa bonita, extraordinaria, hasta de hecho, me acuerdo, que la gente del grupo fue a la Parroquia donde yo estaba, en la Sierra. Alguna acampada tuvo lugar allí. De alguna forma yo soy otra de esas piezas, como tú dices, que también estaba ahí, y que ayudó a sumar, y a apoyar… unos por una parte, otros por otra. Y eso ayuda a un  grupo a ir creciendo y fortaleciéndose.

 10 - Esta pregunta va a ser como un examen, no para Luis Ángel (o sea, la pregunta no para él) sino para los que puedan haber leído hasta ahora las preguntas o escuchado, en base a lo que él ha ido diciendo. La pregunta era: ¿Tuviste contacto con este grupo durante tu tiempo de destino en los pueblos de la Sierra de la Demanda?. No respondas tú, que ya responden otros. [No hay mejor sitio para colocar estas respuestas que utilizar el apartado de comentarios y, de paso, los blogger nos animamos un poco]
 

 11-    Y la siguiente también va en esa línea: ¿Qué puedes contarnos de aquellas convivencias? Porque estuvimos, si te acuerdas, en Tolbaños, por lo menos dos años, otra en Huerta de Arriba y luego una Semana Santa.

 Hombre, yo siempre me recuerdo casi  sintiéndome como parte del grupo y como si dijeses “pues esos son de la familia”, una familia que fuimos creando. Es decir, nunca me sentí como alguien de fuera de ese camino… Y aunque estaba distante, a través de la comunicación, a través de esos momentos, yo me sentí muy bien tal y como iba  evolucionando, sí. Y esa cercanía ayudaba realmente a confirmar todo lo que veíamos que estaba muy en sintonía también con otras realidades que ayudaron mucho y que me parecen muy importantes como Pueblo de Dios, que fue una experiencia que unió. Hubo cosas que nos ayudaron en todo ese proceso como Taizé, Pueblo de Dios. Por coincidencia yo fui a hacer la mili en Andalucía y estuve allí una Semana Santa. Todo eso fue creando una sintonía grande entre las personas del grupo y yo me sentía muy unido a todo eso.

1991 ? - Luis Ángel, Adela, Hilda, Cristina, Javi "haciendo el tonto" en medio de la Laguna de la Cascada

12-    Además de las veces que fuimos como grupo, tú ¿Recuerdas otras veces que ocupamos tu casa?.... Vamos a ver, la pregunta hay que trabajarla: fuimos como grupo Post-Guay a las convivencias que hacíamos en las vacaciones de Semana Santa, pero tú recuerdas que gente por libre o un grupito fuera…?

 

1991 (?) - En el extraordinario paraje de Las Calderas

Sí, sí… yo creo que era bonito para todos: para mí y para vosotros. En la sierra había alguien que tenía casa y allí podíais ir. Me acuerdo cuando vinieron aquellas peruanas y fuimos a pisar la Laguna Negra todo helada, o a ver Las Calderas. Son situaciones que para mí era muy bonitas porque te sentías apoyado y también para el grupo porque se decía “ahí tenemos a alguien”. Sí recuerdo algunos momentos de esos.

 13 - Cuando transcribamos la respuesta ya añadiremos algunos otros encuentros que tuvieron lugar allí y seguro que él al leer la respuesta que nosotros hacemos a esta pregunta, confirmarás. [Y lo haremos a través de los comentarios al artículo] Y ya en Brasil, bajo qué formas has mantenido el contacto con este grupo?

 

Mº Amor  y Luis Ángel en un asentamiento
del Movimiento de los Sin tierra en Brasil.



En Brasil… bueno ha habido alguien que ha ido allí. Es una cosa que uno agradece, aunque ahora, desde que cambié de destino, llevo 7 años que no ha ido nadie… ni mi familia…¡nadie viene por aquí! (Tenemos que decir que ocho meses después de que tuviera lugar esta entrevista, Eloy Bueno ha compartido con Luis Ángel algo más de una Semana en Pernambuco). Pero en los primeros años que yo estuve, recibí visitas de mi familia y de gente como Poter, Mª Amor, Wilco… bueno y vosotros (Yoli y Javi) estuvisteis antes conmigo en la República Dominicana. Ha habido una relación de amistad bonita. En otros momentos se me pidió alguna entrevista. Recuerdo que Mª Amor me entrevistó sobre la realidad de todo ese trabajo en Brasil. También me pedisteis una charla sobre la cuestión del agua y su proceso de lucha. Está claro que ha habido momentos en que esa relación se ha vivido.

 

22-10-2011 - Cena del 25 Aniversario del Grupo Post-Guay

Y claramente el día del 25 aniversario del origen del grupo pues… tuvimos esa oportunidad de conocernos, de hablar. Sin olvidar todos los años en que yo venía, pues siempre ha habido una relación y una comunicación grande. Por correo electrónico poco, pero el resto bien.

 

14 - Vamos a ver… el Grupo Post-Guay ya no existe, pero quedan otras formas organizativas y otras formas de compromiso. ¿Qué sensaciones, experiencias, aprendizajes te han quedado de tu relación con este Grupo, mientras mantuvo esa forma, o con sus antiguos miembros una vez que aquella estructura grupal terminó.?

 

Bueno, la sensación es de que valió la pena y de que… uno ve la presencia del Espíritu de Dios. Pues… a veces, parecía que no se hacía nada y ahora se ven los frutos en las personas, en la gente que está hoy, que se lo toma la vida muy en serio, que ya tienes que decirle lo que tiene que hacer, sino que él descubrió aquello de la Samaritana: “Ya no creemos porque nos lo has dicho tú, sino por lo que nosotros estamos viendo”. Entonces, ves cómo hay gente que ha madurado mucho, ha crecido mucho como persona, como personas también cristianas, y seguidores de Jesús, y algunos hasta te dan envidia, porque hay gente que es más valiente que lo que uno es. Esas cosas yo creo que son positivas y bonitas: sentir que vale la pena. Yo es una de las cosas que he ido confirmando después: parece que no se consigue nada, que nadie quiere nada… y, sin embargo, yo estoy en contra siempre de esas opiniones. Opiniones que allí, en Brasil, también algunos dicen: “Ah, es que nadie quiere nada, es que no se consigue nada”. Yo creo que cuando se trabaja, cuando existe honradez, cuando existen ganas y honestidad en el trabajo y transparencia y dedicación, los frutos llegan. Puede ser que no los veas. Nosotros hemos tenido la suerte de ver muchos frutos, pero los frutos llegan. Hace poco me decían desde una Parroquia de la que hace ocho años que salí: “tienes que venir un día a celebrar misa porque todavía nos acordamos de las homilías que dabas, porque ahí llamabas la atención y eso nos incentivaba”. En aquel momento, probablemente, pensabas que nadie escuchaba… pero después ves cómo algunas personas recuerdan. Eso te estimula, sin duda, a creer que vale la pena y que cuando uno trabaja y se esfuerza, da fruto, el fruto que puedes no verlo. Por eso uno siembra y el fruto (como dice Jesús en el Evangelio), de día y de noche va creciendo. Y, a veces, no lo ves, pero está ahí creciendo.

 



Las mil caras de la Cruz

15 -   Prueba a expresar un mensaje final… igual te repites porque yo creo que has hecho ahí un colofón…

 

Bueno, pues el mensaje final podría ser la alegría que da cuando uno cree en las personas, cuando uno cree también en el Evangelio como luz y cuando uno va descubriendo (yo estoy descubriendo mucho la Biblia). En aquel momento yo no tenía esa conciencia, pero que todo ha venido a confirmar precisamente eso, que Jesús creía en todo eso, creía en la simiente, y sabía que eso tenía cruz, sabía que eso no era fácil, pero que cuando estás dispuesto a eso, al final, el Proyecto de Dios va realizándose. Que no es nuestro Proyecto, es el de Él, pero va realizándose. No sé si sirve o no sirve…

 
 

16 - Sirve pero no vamos a cerrar todavía el programa: esta pregunta lleva mucho calado, mucha profundidad, ¿Qué opinan en Brasil de la Selección Española?

 

Ja, Ja, Brasil, por primera vez dice (nunca lo decían pero ahora lo dicen): “Nosotros tenemos que jugar como juega España”. Eso ya se lo he oído hasta al entrenador. Entonces España es modelo de juego hoy para Brasil en fútbol, cosa inaudita hace unos años… Esta pregunta es muy importante, sí  (ja, ja, ja).

 17 - Está con nosotros también Marta. Si quiere añadir algo

 

1984 - Escursión del Coro de San Martín a Brieva - Marta amenizando al resto.

Entonces yo voy a contar el día que conocí a Luis Ángel que igual él ni se acuerda ya. Resulta que yo iba a catequesis a la Parroquia. Era pequeña, igual tendría 9 ó 10 años, como son ahora mis hijos y organizasteis o se organizó una excursión a Villalbilla, y yo ahí me apunté y al pobre Luis Ángel le estuve todo el camino cantando… (como Luis Ángel era el que dirigía el coro). Me acerqué a él y el pobre me tuvo que aguantar durante prácticamente todo el camino, todas las canciones que yo cantaba con las monjitas… que eran horrorosas (¿quién?, ¿las monjitas?). Pero el pobre aguantó estoicamente y gracias a ese aguante me apunté en el coro, y luego ya entré en el Post-Guay, en la Parroquia y bueno… Se puede decir que fue un poco el … aguantó, aguantó… y no lo olvidaré nunca, por eso digo que él no se acordará, pues yo sería una chavalita, pero a mí me hizo permanecer ahí… y bueno… ahí estamos.

 

18 -   Bueno, pues ya está, hemos terminado… y de aquí a nada nos meteremos una merendola como llevamos haciendo desde hace unos cuantos años cada vez que viene Luis Ángel.

2006 - Cena de amigos con la familia de Luis Ángel en Adrada de Haza

 

Una merendola es bonito… porque, a veces, lo importante es el encuentro y la comida tiene un don especial de producir ese encuentro. Es curioso, cuando yo he estado, a veces que vengo y tal, comemos juntos, cenamos juntos, porque tiene un… y es bonito. Y la merendola es bien bonita porque es compartida. Vosotros ponéis esto,  otros traen lo otro. Allí cuando hacemos lo que se llama “Mutirón” cada uno lleva y es bonito y especial porque no comes una cosa solo… tienes tanta variedad… y siempre sobra como pasa en eso del Evangelio. Y nosotros cuando hacemos encuentros casi siempre es así, cada uno va llevando su comida… y después lo ponemos todo en común y ahí, pues… pues… pues comemos. Y aquí intentamos, más o menos hacerlo así.

 -         Pues nada, de la teoría a la práctica. ¡Cortamos!.

 ¡Eso!... Dejemos la teorética y vamos a la practética decía….

 Luis Ángel

Entrevista a Luis Ángel - I -

Luis Ángel: ayer y hoy

11-10-1986 - Fotografía del casi "Post-Guay", realizada el mismo día de la Ordenación de Luis Ángel.

[Presentamos hoy un documento sonoro que nos hemos atrevido a transcribir por su alto valor y significado. Es una entrevista elaborada hace ya ocho meses. Llevamos tal retraso en nuestras publicaciones que el protagonista, Luis Ángel, está de nuevo en España. Pero ya conocemos el refrán: “nunca es tarde si la… entrevista es buena”. Buena es, y… larga también, por eso la publicaremos en dos partes (y así el que transcribe se ahorra un artículo más). Los cortes sonoros son un reflejo fiel de lo conversado. Las transcripciones intentan ser algo más breves. Para escuchar el audio deberéis arrastrar la nube del reproductor de la derecha y colocarla en su sitio. Intentaremos mejorarlo.]

 Estamos a 28 de septiembre de 2012. Es decir, casi a un año vistas del último encuentro que tuvimos, referido al 25 Aniversario de la creación, digamos oficial, del Grupo Post-Guay. Y nos encontramos con Luis Ángel, precisamente en el pueblo que le vio nacer, en Adrada de Haza. Creo que todos nos acordamos de él. Y vamos a hacerle unas preguntas que están preparadas desde hace un año y que hasta ahora no se las hemos podido realizar. Vamos a ver qué sale de aquí. Lo transcribiremos para el Blog y, si es posible, pondremos los cortes de cada pregunta. A ver hasta dónde llegamos porque es un día de fiesta y vendrá mucha gente aquí a celebrar. Empezamos



11-10-1986 - Luis Ángel, recién ordenado, con su familia y catequistas
en los exteriores de la Parroquia de San Lesmes

1-      Luis Ángel, ¿a qué te dedicas?

Ahora estoy de vacaciones, pero llevo ya 17 años en Brasil como misionero. Primero estuve en un estado brasileño llamado Bahía y ahora estoy en Pernambuco, haciendo muchas actividades.

 
 

2-      ¿Cuándo te ordenaste sacerdote?

El año pasado, precisamente, celebraba también yo los 25 años como sacerdote. Por tanto ya hace 26 años.
 

3-      En todos esos años habrán sido muchos los destinos por los que has pasado. Intenta hacer un recorrido por ellos: ¿Cuáles han sido tus destinos desde aquel 11 de octubre de 1986… hasta hoy?

 Mi primer destino, cuando me ordené, fueron unos pueblos de la sierra (Huerta de Arriba, Huerta de Abajo, Tolbaños de Arriba, Tolbaños de Abajo y Neila) y allí estuve ocho años más o menos. Era una región de sierra, fría, con mucha nieve. Y fue una experiencia muy interesante. No hay mucha población pero fue muy interesante. Estando allí, hable varias veces con el Obispo. Hacía mucho tiempo que yo tenía inquietud misionera y le planteé ir a Misiones. Estuve un año estudiando en Madrid y viniendo los fines de semana a unos pueblos de la zona de Lerma (Nebreda, Revilla Cabriada, Solarana). Después de ese año decidí, hablando con el Obispo, y con el IEME (Instituto Español de Misiones Extranjeras), ir para Brasil.

 4-      Seguimos con la pregunta de los destinos: hemos dejado ya las tierras españolas y ahora parece que vamos a cruzar el charco.



Vemos el Estado de Pernambuco y el Estado de Bah´´ia

 En el año 1995 fui para Brasil. Era una propuesta que me animaba porque yo había trabajado bastante sobre algunos autores de Brasil, algunos teólogos. Y allí mi primer destino fue Bahía. Bahía era una ciudad con periferia, con una realidad muy urbana y de mucha pobreza, miseria, conflictos y violencias. Además de la Parroquia, había otras actividades. En concreto una experiencia de lucha que marcó mucho fue un movimiento que se creó cuando se intentaba privatizar el agua y nosotros nos movilizamos creando el movimiento “Agua es Vida”, que continúa siendo un movimiento muy actual. (Curiosamente ahora estamos teniendo el mismo problema en el nuevo destino donde estoy). Al mismo tiempo yo estaba como cura en aquella parroquia junto con compañeros que llevaban allí 15 ó 20 años. Yo creo que los primeros que llegaron allí lo hicieron hacía 30 ó 35 años. Y vimos que era el momento de salir. Entonces hablamos con el Obispo que nos decía “¿Por qué no os podéis quedar un poco más?”. Al final yo quedé en volver para dar algunas clases en la facultad de Teología de Bahía.

Vemos Petrolina entre el Estado de Pernambuco y el de Bahia, al pie del rio San Francisco

Entonces nos fuimos para Pernambuco que aquí suena a un lugar en el fin del mundo, pero que allí es un Estado que es límite con Bahía. Ambos Estados están divididos por un río inmenso, que es el río San Francisco de más de 3.000 km. Y que tiene una historia muy interesante. Es curioso porque en esa zona todos los ríos van para el Sur, menos este río que va para el nordeste. Los otros van para la parte rica menos el río San Francisco que va para la parte pobre. Por eso ese nombre de río San Francisco. Y ahí, al lado del agua, porque es un río navegable, yo asumí una ciudad que se llama Petrolina. En Petrolina el Obispo me pedía 2 cosas: la cuestión social (Pastoral Social de la Diócesis que que estaba muy abandonada), y al mismo tiempo, una Parroquia de las afueras. Y llevo ya 7 años. E increíblemente, en este momento, hace unos días, apareció la tentativa en la ciudad de privatizar el agua. Quieren municipalizarla y luego entregar su gestión a una empresa privada. Y yo me vine para acá de vacaciones con pena porque en ese tema yo estoy bien preparado. Allí les dejé todos los materiales de que disponía. Y ahora  estoy con miedo porque esas cosas siempre las hacen así: corriendo para que no dé tiempo a reaccionar.

 Además hay otras actividades en la Parroquia: estamos formando un grupo de Biblia, un grupo misionero, aprovechando un gran documento que abre nuevas perspectivas frente a la crisis tan fuerte a nivel religioso que padece Brasil y que afecta tanto a las sectas como a la Iglesia Católica. Hay quienes quieren salvarla con una Iglesia Católica de masa. Pero para otros no es ese el camino. Hay toda una discusión sobre ese tema. Yo llevo en Petrolina ya un poco más de 7 años (ya 8). También he estado ayudando en un programa de radio para la Pastoral Social. Bueno.., como siempre, uno entra en cosas que a algunos no les gustan y siempre tenemos algún problemilla: nos hicieron cambiar algún nombre. El contenido sigue siendo el mismo, pero había un nombre que no gustaba mucho…

Y continuamos allí. Doy clases, también en el seminario. Es una pena pero la mentalidad de algunos sacerdotes de América, es una mentalidad que preocupa un poco. Hay una preocupación muy grande de un estatus… y yo estoy haciendo lo que puedo por entrar en el seminario, siempre que me invitan. Me han invitado alguna vez a hablar sobre Sociología y eso es una cosa interesante que ayuda a abrir un poco la mente. Y hasta ahora ese es un poco el camino que yo he ido haciendo como misionero.

1985 - El coro en El Soto de Villayerno, Lugar privilegiado que nos dio a conocer Luis Angel

5 - Vamos a hablar de algo que está casi en los inicios de tu vida pastoral, que es precisamente el Grupo Post-Guay. Comencemos a hablar del pasado, luego volveremos al presente y, a lo mejor, preguntamos finalmente por el futuro. Una pregunta que te va a obligar a ejercitar la memoria: ¿Qué sabes tú de los orígenes del Grupo Post-Guay?

Bueno… siendo seminarista, yo fui catequista en San Martín de Porres. Allí comenzamos un trabajo del que yo creo que fui una primera simiente que luego fue creciendo. Se empezó trabajando con el coro, para cantar las misas, y aquello era un germen de grupo. Después ya llegó Javi y comenzamos a trabajar juntos y asociados. Pensamos que había cosas que podían ayudar a alimentar esa simiente: salidas al campo, pequeños encuentros y acampadas. Eso fue creando grupo. Recuerdo que algunos chavales estaban en 7º de EGB. Se fue creando una relación que fue continuándose. Y el tiempo en que yo estuve allí, participé con ese grupo que no sé si ya tenía el nombre de Post-Guay… y si no lo tenía, era una simiente de un grupo de chavales que permanecían, que iban creciendo en ese proceso como personas y como cristianos seguidores de Jesús.

 6-      ¿Crees que todas estas actividades que has mencionado fueron necesarias para el posterior surgimiento de este grupo de amigos?

 Sí, estoy de acuerdo. Realmente yo creo que nosotros no pensábamos hasta dónde iba a llegar eso, pero es claro que todo ese trabajo fue una simiente que fue colocándose, sin duda.

 7- ¿Qué valores añadidos tenían estas actividades en relación con la forma habitual de catequizar para recibir el Sacramento de la Confirmación. Es decir, lo que en otros sitios se hacía?

1984 - Preparaci´´on de la comida en la Convivencia en Covanera entre catequistas y chavales.
Los pollos tambi´´en colaboraban

Tristemente, en la mayoría de los lugares hay cosas que se hacen… y continúan haciéndose y todo el mundo ve que no funcionan. Así pasaba con aquel estilo de catequesis que consistía en dos años de Confirmación y después los chavales se iban. Eso lo estoy viendo ahora mismo hasta en Brasil. En aquella época para nosotros esto era una preocupación constante: crear una relación, unos lazos entre los chavales. Y lo buscamos a través de campamentos, de encuentros, de momentos en que creas una relación más próxima, de amistad, de fraternidad, que al final… eso es una base necesaria. Una cuestión puramente teórica no ayuda a crecer nada. Creo que era importante eso y creo que lo vimos o lo intuimos, y fue lo que nos movió porque eso nos hacía sentirnos mejor, sentir que eso creaba algo más que sólo aprender cosas. Porque en el fondo intuimos que el cristianismo es vida, no es saber cosas. Y esa vida se crea en la relación, el encuentro, el compartir. Y todo eso ayudó sin duda y es necesario para el proceso. Hasta en Brasil yo he intentado hacer cosas diferentes, sabiendo que abrir caminos nuevos es un riesgo.

8-      Bueno, creo que nos vamos a repetir, pero bueno, está bien remarcar: ¿Pensaste alguna vez que de ese trabajo previo realizado podría surgir un grupo como el Post-Guay que conocimos hace unos cuantos años y cuya, digamos prolongación, la podemos seguir viendo hoy?
 

16-09-2004 - Luis Angel en casa de Javi, contando sus aventuras
y desventuras por aquellas tierras americanas.

Hombre, la verdad es que es una cosa que no piensas que va a ser así. Es decir, tú ves que es importante hacer eso, pero no tienes una idea clara de que va a ser así. Entre otras cosas porque tú vas haciendo camino cuando vas caminando. Éramos gente, por lo menos yo, que no tenía ninguna experiencia. Hoy tal vez lo veo más. Pero en aquel momento no. Es decir, son unos resultados bonitos que confirmaron que lo que hicimos valía la pena ¿no?  Es claro que yo acompañé en una etapa. Después el grupo fue creciendo. Es bonito cuando uno se acuerda de aquello que decía San Pablo: “uno riega, otro siembra y otros recogen” ¿no?  Entonces yo colaboré en una parte. Después vosotros acompañasteis.  Javi es uno de los que estaba allí y mantenía una íntima conexión conmigo y yo lo que recibía era información. Siempre estaba en comunicación conmigo: esto cómo va y qué pasa con este, etc… Y luego vino aquella otra época en la que tuvisteis aquel conflicto en San Martín de Porres y que prácticamente el grupo fue expulsado de allí. Yo intenté hacer un poco por mi parte... Yo conocía a Emiliano de la Parroquia de La Inmaculada, le llamé y le dije: “… hay un grupo interesante por ahí… Es lógico que se tenga un poco de miedo cuando ha sido echado de otra parrotia. Puedes confiar, yo les conozco, es una gente seria, que trabaja bien, que tiene un espíritu muy bonito.” Y recuerdo que, algunos años después, él agradeció mucho eso. La experiencia de este grupo, aun no estando ahí, me acompañaba en la distancia. Recuerdo… las conversaciones que tenía con Javi, pues, siempre salía el tema. A veces me atontaba la cabeza contando historias, pero bueno, (je, je, je…) era una forma de acompañar indirectamente todo el camino del grupo. Eso fue lo que yo sentía, por lo menos.

 

[Buen momento para cortar y permitir que el entrevistado se calme - Continuaremos]

 

Luis Ángel



Fiestas, Juergas... y demás - II

[En nuestra primera entrada sobre las Fiestas nos detuvimos en lo que significaron aquellas primeras fiestas muy relacionadas con el disfraz (desfiles y carnavales). En la entrada de hoy nos centraremos en aquellas fiestas que se preparaban con el motivo específico de amenizar y alegrar la vida a otras personas y aquellas otras que estuvieron relacionadas con determinadas fechas del año.]

 

Nuestras Fiestas de Guardar.         
                                     

Otras actuaciones tuvieron matices distintos. No se trataba tanto de hacer cosas para nosotros como para otros colectivos más necesitados y siempre de forma desinteresada y gratuita. ¿Os acordáis de la Fiesta de Reyes en las Mercedarias? ¿Os acordáis de las Tres Reyes Majas? ¿Os acordáis de aquellas danzas locas…?

En las Mercedarias hace muchos, muchos años

Las Tres Reyes Majas

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 ¿Y de la increíble Fiesta de los Ancianos que preparamos en Virgen de la rosa para el 1 de mayo de 1991? Qué grandes oportunidades tan bien aprovechadas para poder mezclar la gratuidad-solidaridad con la diversión. Y es que nos reíamos a muerte. La verdad es que la fórmula de esta mezcla la conocíamos muy bien. Y es una de las peculiaridades que alcanzaba a otros ámbitos distintos a la fiesta: gran capacidad para poder llevar a cabo lo complicado, lo difícil, lo esforzado, lo comprometido pero de una forma amena, con un envoltorio atractivo, con una vivencia aceptada y complaciente… en compañía de los otros amigos y compañeros.

Día del Anciano y Enfermo en Virgen de la Rosa

Pocos años más tarde este tipo de actuaciones se profesionalizaron. Recordemos el Festival de Reyes que ofrecimos, a cambio de un módico precio -30.000 pts.- a los hijos de los compañeros de oficina de Javi. La verdad es que todos los que participaron lo bordaron. Incluso le tuvimos que sacar las castañas del fuego al mago aficionado al que no se salió ni un solo truco de cartas. ¿Os acordáis de la Poter-Estatua? ¿De los pantalones del Señor Fermín? ¿De Dª Rogelia? ¿De la baby-boom desparramada en aquella cuna? ¿Os acordáis…?. Es verdad que se actuaba, pero no es menos cierto que, los actores se lo pasaban bien. Cada actor esperaba su turno para echarse unas risas. En algunos momentos el desternille era tremendo. Ese desparpajo, ese reírse de uno mismo, ese echarse al ruedo a lidiar con lo que hiciera falta, os puedo asegurar que todavía se mantiene en aquellos que de vez en cuando nos vemos (prueba de ello lo tenéis en algunos vídeos que aparecieron sobre la fiesta del 25 Aniversario del Post-Guay).

Navidad del ???? - Cena de Catequistas

El Grupo Post-Guay pronto se añadió a otro tipo de fiestas más oficiales: fiestas de Catequistas y Cenas de Navidad. Y lo hizo con derecho propio ya que muchos miembros del grupo con edades tempranas se sumaron a esa labor parroquial de catequista, tan necesaria para que una Parroquia refuerce su sentido. De las Cenas de Navidad cabe recordar que la alegría era favorecida por los licores que, en un momento dado de la noche, D. Santos sacaba de no sé dónde. Entonces el coro de voces desagarradas se multiplicaba y hasta los chistes malos eran “cojonudos”. Es curioso, para nosotros, los Post-Guays de entonces, estos recuerdos de Cenas de Navidad irán unidos indisolublemente con otras labores que a altas horas de la noche comenzaban: Pegada de Carteles de las Marchas por la Justicia Norte/Sur. Estábamos a las duras y a las maduras… y, en esas circunstancias, frío nunca pasábamos. 

Cena de Navidad: Primeras actuaciones rockeras de Richi

Y en esas cenas, a los artistas del Post-Guay se fueron añadiendo otros como Richi y su amigo. El caso de Richi es peculiar. Hoy día es sacerdote y está en Iquitos (Perú). Antes pasó por Sedano y allí donde fue inauguró  un grupo de Rock. En las fotos se le puede ver haciendo sus primeros bolos.Por ahora no vamos a abandonar la Navidad. Puede parecer un tópico hablar de la Navidad como tiempo de alegría y regocijo. Pero eso, para el Post-Guay, era muy cierto. ¿Os acordáis lo que hacíamos después de la Misa del Gallo? Lo primero era visitar cada uno de los portales de todos los presentes. De esa visita nos llevábamos siempre algo caliente. No nos preguntéis el qué. Lo agradecíamos nosotros, pero más lo agradecían nuestros padres o familiares que, cual novia que recibe la ronda del novio, se asomaban a la ventana y compartían algún canto y “otras cosas” con nosotros. Finalizada la ronda familiar, comenzaba la ronda de belenes nevados y soldaditos helados que hacían guardia en Capitanía y otros sitios. Estos lo agradecían todavía más ya que siempre había algo caliente para ellos. 

Noche Buena después de la cena de Navidad.

Recuerda Casilda que “La Noche Vieja era un momento oportuno para la reunión. Al principio en las Calderas” (a este espacio público habría que dedicarle otro artículo), “después en la casa que los abuelos de Poter (hoy Francisco) tenían en la Bª Illera. Después de las 12 campanadas vividas en familia cada uno salíamos de nuestras casas preparados para pasar una noche de Karaoke (casero a más no poder), baile, chistes o lo que se terciara, con poco alcohol, mucho humor, algo de comida y el consabido chocolate a eso del amanecer.”



31-12-1994 - Noche de Fin de Año - Barriada Illera.

¿Os acordáis de que, en algunas ocasiones, jóvenes que participaban en otros cotillones cercanos, ante el jolgorio que se montaba en el nuestro, se acercaban a hacernos una visita y alucinaban con las orejas? Recuerdo frases como: ¡Joder, aquí hay más marcha y más tías buenas que en el nuestro! (podía ser cierto o podía no serlo, pero lo que sí es cierto es que llevaban una buena encima, quizá ya veían doble).

31-12-94 - "El Tío Carlos", uno más en Navidad

¿Y del "tío Carlos" que con su presencia repetida se hizo de la familia común y que también nos acompañó en algunas fiestas de fin de Año? Nos estamos refiriendo al tío de Alfonso e Isabel que nos prefería con mucha diferencia a las noches viejas de cotillón televisivo. Lo podemos ver en las fotos. No hay duda, un joven más. Falleció hace algunos meses y por eso nuestro mejor recuerdo para él y nuestro pésame para los dos sobrinos.

“Recuerdo [comenta Casilda] que en la Noche Vieja había un ritual curioso. Siempre había alguien participando del encuentro Europeo de Taizé, la consigna era que a una hora determinada los que estaban en Burgos le dedicaban un recuerdo a los que estaban en el encuentro y viceversa, y yo, que viví la noche vieja en las dos modalidades, doy fe de que se cumplía con el pacto.”

“El Día de Reyes también era propicio para que nos juntáramos a media tarde y termináramos jugando a las pelis (¡cuánto partido le sacamos al jueguecito¡)”. A las fotos nos remitimos. Más vale una imagen que mil palabras.

 

Javi

Cojines blandos para culos duros

[En espera del lanzamiento de la segunda y tercera parte del artículo dedicado a las “Fiestas, Juergas y demás del Post-Guay”, rompemos hoy el ritmo habitual para dar entrada también en este blog a nuevas épocas, nuevas experiencias y creaciones. Ya anunciábamos en nuestro Tablón de Anuncios que comenzaríamos a introducir artículos relacionados con el devenir de aquel grupo que se inició en una Parroquia.

En este caso será Rafa quien comparta con todos nosotros qué impresión le dejó su primer encuentro con un grupo Post-Guay, ya algo menguado allá por 1992, alejado desde hacía algún tiempo de la Parroquia de san Martín de Porres y con sede un piso cercano a la de La Inmaculada… pero con un espíritu que se iba curtiendo por los encuentros y desencuentros de la vida. Rafa escribe estos párrafos al hilo de los acontecimientos posteriores y reinterpreta las formas y los simbolismos que aquella primera vez contempló, dándoles significados que van más allá de lo que los sentidos percibieron a primera vista.

El artículo se redactó para el 25 Aniversario y por iniciativa suya. Se te agradece Rafa y se te piden disculpas por haber tardado más de un año en lanzarlo. Un abrazo y nos vemos en la lucha.]

 

Más vale una imagen que mil palabras

Es muy raro pero me pasa. La gente me pregunta cosas sobre mis recuerdos del Post-guay. Sin duda el más agradable, con diferencia, es el de conocer a mi querida esposa, pero puestos a no quedarme en la melosidad del enamoramiento indagué en mi memoria en busca de otras perspectivas.

 

 

 

Podemos ver uno de los cojines de la C/ Málaga
... pero no es el de borlas

El flashazo entonces es inevitable: 1992, habitación de la calle Málaga llena de gente sentada encima de blandos cojines. Rezando, meditando, charlando, alcanzando el karma ¿qué sabía yo? “La secta del cojín ataca de nuevo”, pensé. “Seguro que me atacan con el de borlas” (no me importaba mucho porque por aquella época estaba sobradamente preparado para la defensa de la patria). Las primeras impresiones siempre impactan.

El problema es que no nos podemos quedar ahí, y hay que rascar un poco más. Ahora lo veo todo algo más claro. Ahora creo que el cojín era blando para que el culo fuera duro, pero duro en el futuro. Duro para aguantar las patadas de la vida, para soportar las coces del compromiso, para defenderse de los puntapiés de ser fiel al ideal, etc.

Reunión - Meditación - Oración - a los pocos días de tener que dejar San Martín de Porres.
Esta versión difiere de la de Rafa en el año (1991), en la calle (Tesorera) y en la ausencia de cojines.
Refuerza la versión de Rafa en lo de las patadas de la vida y en lo de los culos duros.

Las posaderas se estaban formando y a todos los que dedicaron sus esfuerzos para conseguirlo hay que darles las gracias.

 

Rafa

Fiestas, Juergas... y demás - I -

[Desde hace unos cuantos meses hemos tenido parado este blog. Es hora de darle un nuevo empujón. Y para compensar este desasosiego que viene durando desde el comienzo del verano, lo vamos a hacer con un tema muy sugerente: “Fiestas, juergas… y demás”. De alguna manera intentaremos compensar la espera. Como siempre, a la hora de escribir sobre un tema nos encontramos con que un sólo artículo no basta…(¡hay tanto que contar!). Por esta razón lo vamos a dividir en dos o tres partes. ¿Cómo hacerlo?. Hablaremos de las fiestas extraordinarias y en otro  momento lo haremos de nuestras de cada día. Intentaremos en ambos casos ilustrar con material fotográfico o sonoro. La redacción que aparezca será un remix de varios colaboradores habituales, ¿vale?

Por cierto ¿os acordáis que, en algún momento de nuestra historia, estudiamos el libro de Jean Vanier: Comunidad: lugar de pender y fiesta”?. ¡Pues ahora toca hablar de esto último!]

 Carnaval… te quiero.

 

 Ya en los tiempos que precedieron al Post-Guay, tiempos de Confirmación, se celebraron algunas fiestas o festivales. ¿Quién no recuerda los festivales preparados para los padres? ¿No era entonces cuando se representaba en clave de humor la “grabación de una película” cuyo protagonista era una gallina que picaba a uno de los actores”?. De este conocido sketch el Post-Guay haría en los años venideros varias reposiciones. Recuerdo que en una ocasión, en Virgen de la Rosa, participaron en nuestro festival el dúo burgalés formado por Mª Jesús Dueñas con su extraordinaria voz y Javier Crespo con su guitarra y sus originales canciones (ambos han llegado a realizar grabaciones que merecen la pena y sabemos que algunos todavía las guardáis). Aquello fue todo un lujo. Todavía estamos agradecidos a ambos.

Todas y cada una de las actuaciones que se llevaron a cabo en aquella época eran votos de confianza que arrancábamos, mezclados con la risa, a vuestros padres. Lástima que no dispongamos de fotos que nos hagan revivir aquellos comienzos.

Año 1986 - Para algunos el disfraz era lo de menos.
El Club de la Comedia podía haber encontrado un enorme filón

Del micrófono en el 86 al bajo en el 2013 sólo hay
... 26 años.

 

En cambio, sí disponemos de algunos vestigios de pequeñas juergas improvisadas para una tarde. ¿Sabéis quiénes son los que aparecen en las fotos de arriba? ¿Conocéis el lugar en el que están sacadas?. Como siempre, y como veremos más tarde, el disfraz era algo habitual en el Post-Guay.

 

Y es que, como dice Casilda, “Al principio las fiestas se limitaban a momentos muy puntuales como aquellos disfraces carnavaleros conseguidísimos por parte de algun@s. Yo aún tengo presente en la memoria la primera vez que descubrí que Inés existía ¡iba disfrazada de fresa! Hasta ese día había pasado inadvertida, era del grupo de mayores y el D’Abuten aún no existía, por aquella época eran candidatos a la confirmación, las mayores eran eso, mayores ya confirmadas y hablo en femenino porque eran féminas”.

¿Merece  o no recordar algunos detalles del Post-Guay?

La verdad es que este desfile de disfraces da para un artículo entero y por eso en esta entrada de blog no vamos a añadir mucho más. Es difícil determinar la fecha y quizá nos equivoquemos pero nos arriesgamos a decir que esta gran fiesta correspondía a la celebración del Día de San Valentín. Nos basamos en una reliquia, en forma de cómic, que todavía conservamos y que hace mención a una invitación a una Fiesta de Disfraces.



Quizá alguno de los asiduos a este blog nos pueda sacar de dudas en cuanto a la fecha de aquellos desfiles. En la invitación se hace alusión a situaciones concretas que sólo vosotros podéis aclarar. Atreveros a hacerlo en los comentarios del blog.

El disfraz de estos dos sorprende a propios y extraños.

La mayoría de los personajes recreaban el genoma de los disfrazados. Hasta aquellos disfraces sencillos, acompañaban, en algunos casos, a la personalidad del protagonista. Cada disfraz merece una mención especial. Pero, por recordar algo, fijémonos en los dos Punkys. ¡Joder qué estilo! ¡Vaya facha que gastan! Hay que reconocer que lo trabajaron… y lo bordaron.
 

 Vale. Tenéis razón. Si decimos que todos los disfraces de aquel día merecen un diploma, deberíamos decir algo de todos y cada uno de ellos. Vamos a intentar hacerlo mediante una proyección aislada de cada uno de los que ese día participaron.  Perdonad la calidad. Es lo que hay. ¡Vamos allá!

No termino de entenderlo, pero siempre hay algo que une a las personas
... además de un buen disfraz

Años más tarde (permitidnos este salto en el tiempo), los disfraces continuaron siendo un recurso socorrido. Ahora sí que podemos hablar de Carnavales. Siempre hubo un grupo que se prestaba a ello sin tener que pensárselo dos veces. Lo peor de todo el frío que siempre acompañó a esas terribles fechas. Lo mejor, la risa. Algunos disfraces siempre fueron recurrentes. Tanto es así que había quien repetía estereotipo. ¿Será alguna frustración o trauma que algún día tendrá que despertar?



Encuentro de culturas.
Si esto de los disfraces daba para mucho

 

Las Tres Reinas Moras con su burka de fiesta
... y su respectivo Talibán vigilándolas
disfrazado de reloj de pared.
 

[En alguno de los siguientes artículos continuaremos con la segunda y tercera parte de estas historias que tanto nos unieron a todos]

 Javi y algo Casilda